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03月19日作者:黑曼巴


【导语】国学是中国传统文化的精髓,对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大年夜,对付传承文明,增强夷易近族凝聚力,以及中华夷易近族的中兴都起侧紧张感化。中华文化经典等于中华文化中秀、最英华、最有代价的典范性著作。它们颠末光阴淘漉和历史沉淀的文化杰作。下面是无忧考网分享的关于国学经典诵读教案六篇。迎接涉猎参考!

国学经典诵读教案【篇一】

一、教授教化目标:

1、品读古诗,感悟诗情;

2、诵读文言经典,感悟人生哲理;

3、赏析美文,前进鉴赏能力;

4、增强对人类文化的热爱之情

二、教授教化重点:

1、在诵读中悟人生哲理,增强审美能力。

2、开放式教授教化:有词朗诵、配乐美文欣赏、唱诗词。

三、教授教化筹备:

1、门生背诵印发的小册子中的内容。

2、门生背诵《满江红》《少年中国说》

3、门生学唱《水调歌头》。

4、各小组选择自己爱好的诗词或美文,并精心筹备,把握节奏、情感、声音大年夜小、职员安排多种多样。

四、教授教化历程:

(一)导课:人类在历史成长的进程中,创造了经典文化。诵读经典我们会感悟更多的人生哲学,体味各家的说话特色。

本日,就让我们再一次在经典诵读比赛中感想熏染经典文化的艺术魅力。

(二)步伐与要求

“诵读”即为“出声的读”,达到“熟读自然成诵”的抱负境界。鉴于此,提出如下要求:(1)包管诵读光阴。每周一、三、五早读光阴及每周的晚自习光阴为诵读光阴,每天坚持。开展课前一吟,熟读成诵的教授教化。为减轻门生背诵古诗的包袱,西席要提倡见缝插针,聚沙成塔的诵读措施,要把以往课前一支歌换为一首诗,开展“课前一吟”教授教化,做到“读而常吟之”,“学而时习之”。

(2)西席要根据诵读内容与诵读量,划分天天的诵读量,拟订计划,根据计划诵读并且要与门生一路诵读。看谁读得好,记得牢,鼓励门生多诵多背。班级内按期开展古诗文诵读或背诵比赛,引发门生诵读的激情。

(3)部署功课时,可以加入诵读内容。语文西席要每天抽查门生,动员门生互动反省;表扬先辈,鼓励落后;以班级为单位进行诗文诵读交流陈诉请示,我们考试测验开展各类教授教化,培养门生的个性才能。如唱演诗文,熏陶审美情趣。为古诗文配曲谱,让门生进行演唱或吹奏;如诗配画,彰显立异才能。古诗的特征是诗中有画,画中有诗。让门生经由过程书法、绘画来体现自己脑海中诗中描绘的画面,钻营一种与众不合的理解;如创用诗文,前进思辨能力。即向导门生把诗或文改编成一个个讲义剧,展开富厚的遐想,再现古诗文的意境,理解诗意,充足内容;如改创诗文,培养创*好。在门生进修了古诗,对其形式、意境、构思等

常识有了必然的懂得后,西席再加以适当的点拨、引诱,触发门生的灵感,让他们进修诗中的写作伎俩,改创诗文。门生把对经典诗文的喜好倾注在各类教授教化之中,表达于他们精心设计的手抄报以及精心撰写的读后感上。富厚的教授教化调动了门生们诵读的热心,校园内到处可以听到朗朗的诵读声

五、教授教化总结

经由过程诵读经典诗文教授教化,向导师生育成了爱经典诵诗文的习气,培养了门生诵读的兴趣,增添了小门生对中华经典诗文的懂得,前进了门生的人文素养。在开启门生心智、熏陶门生的性情,培养门生的本质方面取得了必然的效果。往后我还要把这项教授教化深入开展下去,并力图取得更好的效果。

国学经典诵读教案【篇二】

一、指示思惟:

弘扬夷易近族传统,传承国学经典文化,引领门生经由过程诵读经典诗词,感想熏染祖国传统文化的博大年夜博识,吸收人文精神陶冶,培养门生热爱祖国、孝敬父母、尊敬师长、勤学自强的精良品德,努力营造浓烈的书喷鼻校园氛围,推进黉舍本质教导的更快成长。

二、诵读内容:

让门生掌握秀的古诗文,本着从易到难、从少到多、循规蹈矩、以点带面的分配原则,分阶段进行古诗文的诵读。

诵读内容如下:

《学生规》《三字经》《中华诗文名句英华》

第一阶段《中华诗文名句英华》

一、先秦名句

1.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,正人好逑。

2.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

3.投我以木桃,报之以琼瑶。

4.它山之石,可以攻玉。

5.满招损,谦受益。

6.诗言志,歌咏言。

7.为山九仞,功亏一篑。

8.好问则裕,自用则小。

9.天行健,正人以奋发向上。

10.穷则变,变则通,公则久。

11.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。

12.二人齐心,其利断金;齐心之言,其臭如兰。

13.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

14.学,然后知不够;教,然后知困。

15.凡事豫则立,不豫则废。

16.一张一弛,文武之道。

17.人谁无过?过而能改,善莫大年夜焉。

18.不以一眚掩大年夜德。

19.善弗成掉,恶弗生长。

20.多行不义,必自毙。

21.防夷易近之口甚于防川。

22.仓廪足则知礼节,衣食足则知荣辱。

23.三军可夺帅也,匹夫弗成夺志也。

24.正人喻于义,小人喻于利。

25.正人开阔荡,小人长戚戚。

26.言必行,行必果。

27.工欲善其事,必先利其器。

28.往者弗成谏,来者犹可追。

29.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

30.千里之足,始于足下。

31.知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

32.天道好还,疏而不漏。

33.夷易近常不畏逝世,怎样如何以逝世惧之。

34.知彼知已,百战不殆。

35.攻其无备,出其不料。

36.置之逝世地而后生。

37.行百里者,半于九十。

38.前事不忘,后事之师。

39.穷则独善其身,达则兼济世界。

40.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

41.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

42.不以规矩,不能成周遭。

43.吾生也有涯,而知也无涯。

44.正人之交淡若水,小人之交甘若醴。

45.黄钟毁弃,小人得志。

46.青,取之于蓝,而青于蓝。

47.锲而舍之,朽木不折;坚韧不拔,金石可镂。

48.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

49.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

50.天行常有,不为尧存,不为桀亡。

国学经典诵读教案【篇三】

(一)教授教化目的:

培养同砚热爱自己的国家、自己的夷易近族,初步懂得夷易近族的特性以及生活习俗等、培养门生的礼貌习气和表达能力。

(二)教授教化内容:

进修《学生规》

(三)教授教化历程:

教授教化一:师长教师讲经典,门生学经典

1、导入:当奥运会我国运动员得到金牌时,会场上会升起一壁五星红旗,问小同伙会怎么样?激动、痛快、鼓掌等。

2、中国历史悠久,古代有四大年夜发现(造纸、*、印刷、指南针)。

现在我们的国家日益壮大,我们国家制造的产品脱销全天下。阐明我们的人夷易近智慧有聪明。你做为一其中国人应该认为无比的自满和骄傲。

3、先容进修的意义:解说:我们的中华夷易近族,它发展了二千五百年,我们每个同砚都是这棵大年夜树上的一片叶子,大年夜树发展的好,叶子就茂盛。假如大年夜树的根部断了,讨教小同伙这棵大年夜树还会长吗?那我们作为叶子还会活吗?我们的传统文化中断了。比如以前的孩子进修的《学生规》现在却不学了。接着解说《学生规》是教小同伙进修礼貌、进修做人方面的书。现在的国人礼貌欠缺。详细举例阐明:不会打呼唤、不可礼,随地吐痰、乱扔器械、大年夜声鼓噪、不能敬老协幼。比如坐公共汽车不能给老者让座等。道德方面:自私自利、以我为核心,骄傲、怠惰、不讲诚信等等。那么怎么来挽救呢?便是要从小来进修《学生规》。进修礼貌、进修做人的事理。首先要孝敬父母、尊敬师长,兄弟姐妹友好相处。做一个勤奋勇敢、诚笃取信的人。

4、解说内容:

解说一:总序:贤人训——贤人是指古代有很高成绩的人。训:可以做为准则的话。指贤人对我们的教诲。首孝悌——首:重要、头,这里指第一件事,便是要孝顺父母。举例;父母生育我们、费力劳作,提供我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。悌:代表听从兄长。次谨信:次要、二,这里指第二件事。首先你做到了孝、悌,其次就要做到谨和信。:审慎。服务要慎重小心。服务还要讲诚信。不能诈骗别人,讲信用。从小培养优越的品质,长大年夜就不会染上不良的言行习气。泛爱众——泛:广泛。不是指纯真的情爱。人与人之间要有爱,更要爱凡间统统众生、花草树木,小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。而亲仁——仁:指同情友爱,仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人,向他们进修,使自己也能成为一手机什么软件可以玩德州个具有仁爱之心的人。有余力则学文——当你做好了以上的工作(具备了如上的品质),如有多余的精力和光阴,再去进修文化常识和技能。以上四条是做人的根本。

总结:为什么要进修《学生规》?由于它是我们行动的准则。学生规的内容是教导小同伙在家相识孝顺父母,兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处,不自私、不傲慢、爱大年夜众、爱国家、爱夷易近族。在培养好了自己的品质后,再努力进修文化常识。我们能够做到这些你便是一个优秀的人。入则孝——以前前人异常考究孝道。晚辈早上起来第一件事,便是要到长辈的房间向长

辈“存问”。入;也是指在家中。

解说二:父母呼应勿缓:父母招呼我们,听到就应该顿时准许,不要逐步吞吞,半天不回答。父母命行勿懒:父母让我们去服务,应立即起家去做,弗成迁延偷懒。或者痛快做就做,不痛快做就不做。父母教须敬听:父母在教导我们的时刻,应该怀着恭敬的心去细听。不要不以为意,乐意听就听,不愿听就不听。否则,便是一个不听话的孩子。父母责须顺承:小同伙无意偶尔做错了事,家长会品评指责我们。我们要从速承认自己的差错,客气吸收,不要让家永生气。有的时刻,家长误解了孩子,这件事明明不怨你,可家长没搞清楚就指责你。作为晚辈,也不要急于辩解,等父母镇定了你再解释。这才是真正做到了孝,而且顺。

教导解说:外出要向父母秉告,免得父母为自己担心。比如;早上去上学时要跟父母说:“爸爸妈妈,我上学去了!”下学回来要先向家长报安全。“爸爸、妈妈我回来了!”生活要有规律,免去父母牵挂。养成好的生活习气,对自己平生都有赞助。

事虽小、勿擅为、苟擅为、子道亏:苟:假如、借使

小同伙无论做什么工作,都必须颠末父母的批准方可去做,弗成擅自做主,以免造成不需要的差错。假如你擅自做了,作为晚辈你是没有事理。

举例阐明:1、私自到外边去玩,去泅水,去“网吧”手机什么软件可以玩德州,去不安然的地方,会有危险发生时,家长帮不了你。

2、随便把家中的物品赠与他人,假如是家长有用的器械,你不

知道,就会造成差错。例如:一个小孩把家里的很有代价的邮票,送给了同砚。当家长发明时,早被同砚扔掉落了。随便布置家长的家当,会养成大年夜手大年夜脚的坏习气。也会培养他人的贪占心。

3、在家里弗成随便玩电、玩火,玩危险的玩具。

4、弗成养成随便费钱的坏习气。(压岁钱的布置)

物虽小勿私藏苟私藏亲心酸苟:(同上)望见别人再好的器械,弗成将它据为己有。纵然是再小的器械,哪怕是一块橡皮,一只铅笔,都不该拿人家的。从小去掉落自己的贪占心,长大年夜才不会犯差错。假如是随便乱拿了人家的器械,被别人发清楚明了,父母会为你的行径而认为耻辱。

总结:本节主要讲述了小同伙应该如何培养自己的品质。养成优越的生活习气。习气从小事做起,从一点一滴做起。

亲所好、力为具、亲所恶、谨为去:好:爱好恶:厌恶父母亲爱好你做的工作,你要只管即便去做,不要应付了事,不以为意。力:是尽我们的气力。父母厌恶的工作,你要胆小如鼠的去除,包括你的统统坏习气。例如;父母爱好让我们好好读书,将来有能力服务。可我们不愿进修,一心贪玩,这便是不敷孝心。还有父母不爱好我们出去和其余小同伙打斗,那我们就只管即便不让家长为我们费神。做什么工作之前先想想父母知道了会不会痛快我去做?用心体会父母对我们的教导,要使自己成为一个什么样的人?亲所好、力为具、亲所恶、谨为去:好:爱好恶:厌恶父母亲爱好你做的工作,你要只管即便去做,不要应付了事,不以为意。力:是尽我们的气力。父母厌恶的工作,

你要胆小如鼠的去除,包括你的统统坏习气。例如;父母爱好让我们好好读书,将来有能力服务。可我们不愿进修,一心贪玩,这便是不敷孝心。还有父母不爱好我们出去和其余小同伙打斗,那我们就只管即便不让家长为我们费神。做什么工作之前先想想父母知道了会不会痛快我去做?用心体会父母对我们的教导,要使自己成为一个什么样的人?

解说三内容:亲爱我、孝何难、亲憎我、孝方贤:父母双亲从小到大年夜,给予了我们无微不至的关爱,待我们恩重如山。我们自然就应该孝养他们。可是也有的家长不爱好以致憎恶孩子。或者管教孩子过于严峻,缺少措施。那么做为儿女应该如何对待父母呢?是不是父母对我们好,我就对你们好。你不爱好我,我也不孝敬你呢?亲有过、谏使更、怡吾色、柔吾声解说内容:父母也有同伴的时刻,我们做小辈的也不盼望别人讥笑自己的父母,那么我们怎么劝他呢?一是不要在稠人广众之下,去谈父母的同伴。让父母没有面子。他就不会吸收我们的劝谏。二要等父母痛快的时刻,小同伙措辞也要柔和,面带笑脸。不要理直气壮,一副气焰万丈的立场。话要说的只管即便婉转,让父母认为我们不是在挑他的搭档,至心的为他好。他才能够吸收我们的劝谏。谏不入、悦复谏、悲啼随、挞无怨:每每有的时刻,我们小孩子措辞,大年夜人是不会在意的。可是我们至心盼望父母能够改掉落自己的搭档。那就得不怕父母生气,也要劝谏父母。哪怕父母要打我们,我们也毫无怨言。只要父母能理解我的至心就值得了!

教授教化二:诵经典

(第一步)措施:师长教师领读、门生跟读,师长教师辅导节奏,和个别难读字音。

(第二步)整个同砚齐读,西席留意矫正,语气语调。

国学经典诵读教案【篇四】

一、指示思惟:

弘扬祖国优秀的传统文化,加强优秀文化陶冶,前进门生的文化和道德本质,匆匆进门生可持续成长。

二、总体目标和详细目标

1、总体目标

经由过程黉舍和家庭组织小门生诵读、熟背诗文经典,让他们在平生影象力的时刻,以便捷的要领,得到主流文化的基础陶冶和教养。

2、详细目标

(1)培养小门生的留意力和影象力。

(2)赞助小门生育成优越的行径习气,心地向善,教养前进。

(3)提升门生语文水平,培养门生优越的语文素养。

(4)培养小门生读书兴趣,增添历史、地舆、天文、数学、知识、文学、艺术等各方面的素养。

(5)向导父母子女一路诵读,增进亲子情感,提升家庭文化品位。

三、诵读内容

主要诵记内容以新语文课程标准中保举的优秀古诗文、《日有所诵》中的优秀选文为主。(此中有:《三字经》、《老子》、《论语》、《孟子》、《大年夜学》等经典的选萃;精选中外现、现代美文等。)以及精选的神话故事;寓言故事等篇目。分低、中、高三个阶段,6年完成。

一年级:语文课程标准中保举的优秀古诗文10首;优秀童谣儿歌30首。

二年级:语文课程标准中保举的优秀古诗文15首;《三字经》选萃。

三年级:语文课程标准中保举的优秀古诗文20首;优秀中外今世诗文10首;《老子》选萃。

四年级:语文课程标准中保举的优秀古诗文25首;今世诗文10首;寓言故事、神话故事十则;。

五年级:《诗经》4首;《陋室铭》;《短歌行》;《礼记》:《学记-教授教化为先》、《不食嗟来之食》、《苛政猛于虎也》;《孟子》6篇;今世诗文10篇。

六年级:《木兰诗》、《满江红》、《岳阳楼记》、《劝学》(前三节)、《师说》、《大年夜学》选萃;今世诗文10首。

四、教授教化原则和措施

1、原则

隐隐性原则:囫囵吞枣,只求熟读成诵。

差异性原则:承认门生个体间影象思维等的差异性。

自立性原则:容许门生在规定阶段完成规定内容外,诵读更多手机什么软件可以玩德州的经典,并给予响应的评价。

鼓励性原则:以鼓励为主,向导门生热爱经典为根本。

2、措施

(1)“各人是师长教师,处处是课堂”。只要有热心,能读拼音,就能成为一个诵读师长教师。

(2)“小同伙,跟我念”--诵读的六字真言。带念一遍,再一遍,然后鼓励全班齐念;分组念、个别念、接龙念、默念……,想措施多听多念。并非完全不要理解,懂得内容大年夜概即可。只要自然地熟读,而后从中得到背诵的乐趣和成绩感。

(3)逐日在校读10分钟。在黉舍由师长教师(以语文师长教师为主,不限于语文师长教师)使用经典诵读课、晨间背诵。

(4)每周使用礼拜一的诵读课进行赏析品诵,并结合语文学科教授教化光阴进行评点。

(5)回家后,再由家长带动诵读(亲子诵读)10分钟。

五、教授教化评价

采纳形成性评价和跟踪性评价的要领。依照“熟读成诵”的特征,评价之鼓励性子大年夜于测试性子。采取“每周评价”、“每月评价”、“每学年评价”、“弹性评价”要领。

1、每周评价

评价的光阴是礼拜二晨会。以年级为单位由年级认真人组织,全班或小组齐诵经由过程。

2、每月评价

评价光阴是每月份的着末一个礼拜四的涉猎课。依托全校少先队大年夜队教授教化,开展各类形式的诵读教授教化。

3、每学年评价:采纳专项稽核的措施给门生定级。每学年一级,共6级。由语文教研组长组织师长教师稽核六年级,由年级认真人组织部分优秀门生稽核其他年级,如:六年级稽核五年级,以此类推。

4、弹性评价:根据门生必要、结合黉舍教授教化开展合时适度评价,鼓励门生跳班考级。(前进:为7—9级)

各级测评内容:

一级;

1、古诗:《咏鹅》、《草》、《静夜思》、《春晓》、《古朗月行》、《登鹳雀楼》、《清明》、《锄禾》、《一去二三里》、《画鸡》。

2、自立背诵5篇。

二级:

1、古诗:《望庐山瀑布》、《绝句—迟日江山丽》、《赠刘景文》、《江南春》、《悯农——春种一粒粟》、《忆江南》、《塞下曲——林暗草惊风》、《寻隐者不遇》、《绝句——两个黄鹂鸣翠柳》、《早发白帝城》。

2、《三字经》从开始至“此十义,人所同”。

3、自立背诵5篇。

三级:

1、古诗:《游子吟》、《晓出净慈寺送林子方》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《春日》、《咏柳》、《回籍偶书》、《小池》、《山行》、《竹里馆》、《江雪》。

2、《老子》从“道可道”到“道法自然”。

3、自立背诵5篇。

四级:

1、古诗:《游园不值》、《乐游原》、《村子居》、《春夜喜雨》、《七步诗》、《滁州西涧》、《浪淘沙》、《凉州词——黄河远上白云间》、《凉州词——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》。

2、《诗经》(关雎)、《论语》——《学而-学而时习之云章》(第一、四、六、十四、十五、十六章)。

3、自立背诵5篇。

五级:

1、古诗:《出塞——秦时明月汉时关》、《芙蓉楼送辛渐》、《从军行——青海长云暗雪山》、《鹿柴》、《梅花》、《玄月九日忆山东兄弟》、《别董大年夜》、《赠汪伦》、《独坐敬亭山》、《秋浦歌》、《宿建德江》、《长歌行》、《望天门山》、《闻官军收河南河北》、《赠花卿》。

2、《论语》——《里仁-里仁为美九章》(1、5、8、9、10、14、17、24、25章)、《泰佰-任重道远三章》(第5、7、10章)。

3、自立背诵10篇。

六级:

1、古诗:《江畔独步寻花》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《渔歌子》、《寒食》、《竹枝词》、《乌衣巷》、《望洞庭》、《元日》、《泊船瓜洲》、《望湖楼醉书》、《饮湖上初晴后雨》、《春江暮景暮年》、《题西林壁》、《夏日绝句》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。

2、《论语》——《颜渊-成人之美五章》(第4、16、19、22、24章)、《为政-为政以德七章》(第1、4、11、15、17、19、20章)。

3、自立背诵10篇。

七级:

1、古诗:《示儿》、《四序田园杂兴》、《题临安邸》、《墨梅》、《石灰吟》、《竹石》、《己亥杂诗》、《送朋侪》《送杜少府之任蜀州》、《春望》、《过单独洋》。

2、今世诗文:《鸽子》、《西湖的女神》、《雾》、《等了许久的春天》、《深闭的园子》。

3、寓言故事五则:《枝节横生》、《狐假虎威》、《揠苗助长》、《鹬蚌相争》、《自相抵触》。

4、神话故事两则:《精卫填海》、《夸父每日》。

5、自立背诵10篇。

八级:

1、古诗文:《水调歌头--明月几时有手机什么软件可以玩德州》、《泊秦淮》、《山坡羊-潼关切古》、《天净沙--秋思》、《望岳》、《乌衣巷》、《早春细雨》、《卖炭翁》、《如梦令》、《西江月》。

2、今世诗文:《春晨》、《荷塘月色》、《断章》、《春》、《月》。

3、寓言故事五则:《愚公移山》、《螳螂捕蝉》、《卖椟还珠》、《曾子杀猪》、《朝秦暮楚》。

4、神话故事三则:《鲧禹治水》、《女娲补天》、《嫦娥奔月》。

5、自立手机什么软件可以玩德州背诵10篇。

九级:

1、今世诗文五篇:《生活是美好的》、《春水》、《笑》、《沙扬娜拉》。

2、《诗经》——《子矜》、《鸡鸣》、《短歌行》、《陋室铭》、《大年夜学》第一章。

3、自立背诵20篇。

国学经典《笠翁对韵》诵读教案【篇五】

教授教化目标:

1、给孩子们扎下中国传统文化之根,使孩子们能够植根传统,把国学教导发扬光大年夜,使孩子进修经典化、生活经典化、人生经典化。

2、让门生懂得《笠翁对韵》的原文及大年夜致辞意。

3、纯熟朗诵背诵课文

教授教化重点:纯熟朗读和背诵课文。

教授教化难点:理解文章内涵,学写对仗春联。

教授教化筹备:多媒体课件

教授教化历程:

一、故事导入

1、课件出示了有水有轩的地方,师长教师解说那个地方叫江心洲,后来叫鹦鹉洲,由于这个故事离我们很远了,都藏在地下了,课件跳动变为“地下文章鹦鹉洲”,同样措施,揭示了“空中奇迹麒麟阁”。

2、当孩子们理解这两句韵语时,接着继承解说典故陈后主,隋炀帝,一个喜爱音乐,一个喜爱嬉戏,都不是好的君王。出示:“陈唱临春乐yue,隋歌清夜游。”师长教师出示以上四句后,让门生朗读,让门生猜猜他们各爱好什么。

3、指出这些语句来自李渔《笠翁对韵》。引入本日的课题。

二、引发兴趣,品读韵诗

1、自读整篇课文,读准字音,读通句子。

2、正音

3、出示整首韵诗,“鱼对鸟,鹡ji对鸠jiu。翠馆对红楼。七贤对三友,

爱日对悲秋。虎类狗,蚁如牛。列辟pi对诸侯。陈唱临春乐,隋歌清夜游。空中奇迹麒麟阁,地下文章鹦鹉洲。野外平原,猎士马蹄轻似箭;斜风小雨,牧童牛背稳如舟。”齐读,感到节奏感。

4、师长教师出示课件,有关鹡和鸠,翠馆和红楼的图案,让门心理解鹡和鸠都是鸟类,翠馆和红楼是修建物,鱼对鸟,鱼和鸟都是动物,接着朗读,诵读。

5、这里压的是什么韵?门生——ou韵.师长教师继承问这首韵诗,哪个字最多——对。那么一个字对的有:(读)鱼对鸟,鹡对鸠;两个字对的有:翠馆对红楼,七贤对三友,爱日对悲秋。列辟对诸侯。五个字对的有:陈唱临春乐,隋歌清夜游。七个字对的有:空中奇迹麒麟阁,地下文章鹦鹉洲。十一个字对的有:野外平原,猎士马蹄轻似箭;斜风小雨,牧童牛背稳如舟。

6、继承进行阐发,向导门生边读边想,边背诵。

7、“七贤对三友,爱日对悲秋。”七贤,师长教师说清楚明了七个爱写文章的人,三友,用课件(梅,竹,松)让门生自己练说。“虎类狗,蚁如牛。”很多多少同砚按本日的目光来阐发,着末,由师长教师说出此中的典故。

8、在有情感的反复朗读后,从听觉的角度来引出“野外平原,猎士马蹄轻似箭;斜风小雨,牧童牛背稳如舟。”播放马儿快跑的声音,进修“野外平原,猎士马蹄轻似箭。”用悠扬婉转的短笛声让门生进修“斜风小雨,牧童牛背稳如舟。”

9、韵诗不只有韵律美,还有节奏美,让我们拍动手,再来读一读。

10、我们一路背这首韵诗,师长教师出示填空题,

鱼对(),鹡对(),翠馆对()。

七贤对(),爱日对()。

虎类()蚁如(),列辟对()。

陈唱临春()。隋歌清夜()。

空中奇迹(),地下文章()。

三、拓展演习

1、出示课件,让门生组成对子

2、找对子

国内存亲信—路遥知马力——明月松间照—生算作人杰—白日依山尽——远看山有色—

四、总结

中华夷易近族的文化渊远流长,除了《笠翁对韵》,还有《三字经》等等,都是我国的文化宝物,我们在今后的进修中必然能进一步领略带到中国文化的魅力。

国学经典《千字文》教案【篇六】

课本阐明:

《千字文》是我国秀的一篇训蒙课本,用一千个汉字勾划出一部完备的中国文化史的基础轮廓,代表了中国传统教导启蒙阶段的水平。《千字文》通篇首尾连贯,音韵谐美,读起来朗朗上口,既是一篇四言长诗,也是一部袖珍百科常识全书。

教授教化目标:

1、能熟读成诵,从而精确认读汉字。

2、运用多种措施诵读,练习门生朗读古文的韵律感,从而达到熟读成诵。

3、读懂辞意,培养门生进修古文的基础措施。

4、在反复诵读中体会辞意,从而陶冶门生热爱传统文化的感情。

教授教化重难点:疏浚辞意,熟读成诵。

教授教化策略:

1、朗读教授教化法,以读匆匆学,以读带学。

2、相助商量法,进修小组互相评论争论,互相启迪,相助商量领会文章。

教授教化历程:

一、激趣导入:

1、背诗导入:

师:我们会背很多的唐诗。下面我们背诵几首名篇(慕剑青、蔡兴辉领诵)吟诵着如斯美妙的古诗文,我们感觉这些古代的大年夜书生真是太有文采了。他们给我们留下了许多优秀的文化遗产,你们想知道这些巨大年夜的书生小时刻读什么书入门的吗?《千字文》便是此中一本,板书《千字文》。

2、简介《千字文》:

《千字文》是我国秀的一篇国学启蒙课本,代表了中国传统教导启蒙阶段的水平。《千字文》通篇首尾连贯,音

韵谐美,构思精美、气势雄健,条理贯穿,妙语连珠、文采斐然,全文共250句,每四字一句,字不重复,句句押韵,井然有序的先容了有关自然、社会、历史、地舆、*、教导、人物掌故以及作人处事等方面的常识和事理,

以及做人处事的事理,是一部袖珍百科常识全书。明代古文大年夜家王世贞称其为“绝妙文章”。

3、听故事:

相传,梁武帝平生戎马倥偬,他很盼望自己的后代能在太日常平凡期多读些书。因为当时没有一本得当的启蒙读物,起先,他令一位名叫殷铁石的文学侍从,从晋代大年夜书法家王羲之的手迹中拓下一千个各不关连的字,每纸一字,然后一字一字地教授教化,但紊乱难记。梁武帝深思,若是将这一千字编撰成一篇文章,岂不妙哉。于是,他召来自己最信赖的人物。周兴嗣吸收义务回到家后,苦思冥想了一整夜,思如泉涌,边吟边书,终将这一千字联串成一篇内涵富厚的四言韵书。梁武帝读后,击节称赏。即令送去刻印,刊之于世。这便是传布至今已

1400多年的《千字文》。周兴嗣因出色地编撰了《千字文》深得梁武帝的赞美,提拔为佐撰国史。不过,听说周兴嗣因

一夜成书,用脑过度,越日,已鬓发皆白。同砚们肯定迫在眉睫想进修《千字文》吧?本日我们就一路来领略一下这本才子奇书的魅力吧!

二、录音范读,门生细听。

三、西席范读,门生跟读。

四、自由背诵

五、总结:集体背诵。

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