澳门新葡亰平台游戏app手机_诗经《国风·唐风·扬之水》原文翻译赏析

03月21日作者:黑曼巴


【导语】《诗经》期间,汉语已有富厚的词汇和修辞手段,为书生创作供给了很好的前提。下面是无忧考网分享的诗经《国风唐风扬之水》原文翻译赏析。迎接涉猎参考!

《国风唐风扬之水》

先秦:佚名

扬之水,白石凿凿。素衣朱襮,从子于沃。既见正人,云何不乐?

扬之水,白石皓皓。素衣朱绣,从子于鹄。既见正人,云何其忧?

扬之水,白石粼粼。我闻有命,不敢以告人。

【翻译】

小河里的水啊汩汩流淌,光洁的山石被冲刷激荡。士兵白澳门新葡亰平台游戏app手机衣红领束装待发,跟随他从曲沃奔赴沙场。我们见到了勇武的桓叔,还有什么不欢畅的地方?

小河里的水啊汩汩流淌,光洁的山石白得发光亮。士兵白衣红袖束装待发,跟随他从鹄邑奔赴沙场。我们见到了勇武的桓叔,还有什么可担忧的地方?

小河里的水啊汩汩流淌,水底山石映出粼粼波浪。我刚刚获得举事的敕令,不敢随意马虎告人传播四方。

【赏析】

此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水渐渐地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个镇定安澳门新葡亰平台游戏app手机祥的情况。谁知便是在这样一个背景下,有一个很大年夜的事项阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,筹备在曲沃举事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,异常痛快。跟随未来之主,必将成为有功之臣。以是,很多造反发迹的人,历来是有所图、有所为、有所得的。

此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映渲染白衣红袖,旗甲光显,阐明步队正在束装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,犹豫满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。以是很自然地密语起来。这样也使此诗笼罩着一种首要又神秘的气氛。

诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英觉得这是叛变者所穿。蒋立甫辩驳之。由于根据程俊英的说法,潘父与桓叔协力谋反既然是密事,他不能冠冕堂皇地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这即是泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有见地。以是,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,弗成能是对潘父的一种描绘,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切渴望。

诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为奇妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到着末才点出其将有政变事故发生的本相。以是,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,惹人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦孕育发生既是贯连澳门新葡亰平台游戏app手机又是比较的佳妙效果,十分夺目。并且此诗虽无感情上的大年夜起大年夜落,却始终有一种首要和担忧的心情,澳门新葡亰平台游戏app手机在《诗经》中也可以说是别具一格。

扩展涉猎:《诗经》皆有曲调

诗与乐的关系亲昵,诗三百皆有曲调。《诗经》中的乐歌,原本的主要用途,一是作为各类仪式礼仪的一部分,二是娱乐,三是表达对付社会和政治问题的见地。

明代大年夜音乐家朱载堉《音律全书》说:“《诗经》三百篇中,凡大年夜雅三十一篇,皆宫调。小雅七十四篇,皆徵调。《周颂》三十一篇及《鲁颂》四篇,皆羽调。十五《国风》一百六十篇,皆角调。《商颂》五篇,皆商调。”诗与乐的这种关系在上博简《采风曲目》中获得了部分证明。马承源老师觉得:“简文是乐官依据五声为序次并按着不合的乐调种别收拾采风资猜中浩繁曲目的一部分。每首歌曲弦歌时可依此种别定作声调,如《诗经》那样,而简文所记约是楚地盛行的音乐。”

扩展涉猎:诗经名句

墙有茨,弗成扫也。中冓之言,弗成道也。

正人偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,云如之何?

子之清扬,扬且之颜也。展如之人兮,邦之媛也!

鹑之奔奔,鹊之彊彊。人之无良,我以为兄!

鹊之彊彊,鹑之奔奔。人之无良,我以为君!

树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。

相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不逝世作甚?

相鼠有齿,人而无止!人而无止,不逝世何俟?

相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄逝世?

我行澳门新葡亰平台游戏app手机其野,芃芃其麦。控于大年夜邦,谁因谁极?

有匪正人,如切如磋,如琢如磨。

手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

总角之宴,谈笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

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