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03月19日作者:黑曼巴


【导语】大年夜司乐掌管大年夜学的教授教化法,建立并掌理王国有关黉舍的政令,凑集国子到黉舍里进修。下面是无忧考网分享的国学宝典《周礼》:春官宗伯第三 大年夜司乐/小师。迎接涉猎参考!

大年夜司乐【原文】

大年夜司乐掌成均之法,以治建国之学政,而合国之后辈焉。凡有道者,有德者,使教焉。逝世则以为乐祖,祭于瞽宗。以乐德教国子,中、和、祗庸、孝、友;以乐语教国子,兴、道、讽、诵、言、语;以乐舞教国子,舞云门、大年夜卷、大年夜咸、大年夜磬、大年夜夏、大年夜濩、大年夜武。以六律、六同、五声、八音、六舞、大年夜合乐。乃至鬼、神、示,以和邦国,以谐万夷易近,以安来宾,以说远人,以作动物。乃分乐而序之,以祭、以享、以祀。乃奏黄钟,歌大年夜吕,舞云门,以祀天神;乃奏大年夜簇,歌应钟,舞咸池,以祭地示;乃奏姑洗,歌南吕,舞大年夜韶,以祀四望;乃奏蕤宾,歌函钟,舞大年夜夏,以祭山川;乃奏夷则,歌小吕,舞大年夜濩,以享先妣;乃奏无射,歌夹钟,舞大年夜武,以享先祖。凡六乐者,文之以五声,播之以八音。凡六乐者,一变而致羽物及川泽之示,再变而致赢物及山林之示,三变而致鳞物及丘陵之示,四变而致毛物及坟衍之示,五变而致介物及土示,六变而致象物及天神。凡乐,圜钟为宫,黄钟为角,大年夜蔟为征,姑洗为羽,雷鼓、雷□,孤竹之管;云和之琴瑟,云门之舞。冬日至,于地上之圜丘奏之,若乐六变,则天神皆降,可得而礼矣。凡乐,函钟为宫,大年夜蔟为角,姑洗为征,南吕为羽,灵鼓、灵□,孙竹之管,空桑之琴瑟,咸池之舞。夏日至,于泽中之方丘奏之,若乐八变,则地示皆出,可得而礼矣。凡乐,黄钟为宫,大年夜吕为角,大年夜蔟为征,应钟为羽,路鼓、路□,阴竹之管,龙门之琴瑟,九德之歌,九韶之舞,于宗庙之中奏之,若乐九变,则人鬼可得而礼矣。凡乐事,大年夜祭奠,宿县,遂从声展之。王进出,则令奏王夏;尸进出,则令奏肆夏;牲进出,则令奏昭夏,帅国子而舞,大年夜飨不入牲。其他,皆如祭奠。大年夜射,王进出,令奏王夏;及射,令奏驺虞,诏诸侯以弓矢舞。王大年夜食,三宥,皆令奏钟鼓。王师大年夜献,则令奏恺乐。凡日月食、四镇五岳崩、大年夜傀异灾、诸侯薨,令去乐。宝缄、大年夜凶、大年夜灾、大年夜臣逝世,凡国之大年夜忧,令弛县。凡建国,禁其淫声、过声、凶声、慢声。大年夜丧,莅廞乐器。及葬,藏乐器,亦如之。

【译文】

大年夜司乐掌管大年夜德州app哪个最好学的教授教化法,建立并掌理王国有关黉舍的政令,凑集国子到黉舍里进修。凡有道艺、有德性的人,让他们在黉舍任教,逝世了就奉之为乐祖,在黉舍祭奠他们。用乐德教导国子具备虔敬、刚柔适合、恭敬、有原则、孝顺父母、友爱兄弟的德性,用乐语教国子掌握比喻、称引古语、背诵诗文、吟咏诗文、提起话头、回签筮述的说话按巧,用乐舞教国子学会《云门》、《大年夜卷》、《大年夜咸》、《大年夜韶》、《大年夜夏》、《大年夜湮》、《大德州app哪个最好年夜武》等跳舞。用六律、六同、五声、八音和六代的舞一路共同吹奏,以招致人鬼、天神和地神[而祭奠],以使各国和洽,民众折衷,来宾安定,远人悦服,动物繁生。

于是分手吹奏六代的乐舞而[依尊卑]排列先后,用以祭奠地神、人鬼、天神。用黄钟宫的调式吹奏[钟磬],用大年夜吕宫的调式歌唱,跳《云门》舞,以祭奠天神;用大年夜蔟宫的调式吹奏[钟磬],用应钟宫的调式歌唱,跳《咸池》舞,以祭奠地神;用姑洗宫的调式吹奏(钟磬],用南吕宫的调式歌唱,跳《大年夜韶》舞,以祭奠四方名山大年夜川;用蕤宾宫的调式吹奏[钟磬],用函钟宫的调式歌唱,跳《大年夜夏》舞,以祭奠山川;用夷则宫的调式吹奏[钟磬],用小吕宫的调式歌唱,跳《大年夜灌》舞,以祭奠姜嫖;用无射宫的调式吹奏[钟磬],用夹钟宫的调式歌唱,跳《大年夜武》舞,以祭奠先王、先公。所有六种调式的舞乐,都要用五声、八音相共同。

六种舞乐,吹奏一遍而招致有羽毛的动物,以及川泽之神;吹奏两遍而招致毛短浅的动物,以及山林之神;吹奏三遍而招致有鳞甲的动物,以及丘陵之神;吹奏四遍而招致毛精密的动物,以及坟衍之神;吹奏五遍而招致有甲壳的动物,以及土神;吹奏六遍而招致龙凤龟麟,以及天神。

凡舞乐,用圜钟律定宫音的音高,用黄钟律定角音的音高,用大年夜蔟律定徵音的音高,用姑洗律定羽音的音高,敲响雷鼓、雷鼗,演奏孤竹做的管,弹奏云和山的木材做的琴瑟,演出《云门》舞,冬至那天,在地上的圜丘长进行吹奏,假如舞乐吹奏六遍,天神就都邑下降,就可以向神贡献玉[继而进行祭奠了]。凡舞乐,用函钟律定宫音的音高,用大年夜蔟律定角音的音高,用姑洗律定徵音的音高,用南宫律定羽音的音高,敲响灵鼓、灵鼗,演奏孙竹做的管,弹奏空桑山的木材做的琴瑟德州app哪个最好,演出《咸池》舞,夏至那天,在泽中的方丘长进行吹奏,假如舞乐吹奏八遍,地神就都邑出来,可以向神贡献玉,[继而进行祭德州app哪个最好奠了]。凡舞乐,用黄钟律定宫音的音高,用大年夜吕律定角音的音高,用大年夜蔟律定徵音的音高,用应钟律定羽音的音高,敲响路鼓、路鼗,演奏阴竹做的管,弹奏龙门山的木材做的琴瑟,唱《九德》歌,演出《大年夜韶》舞,在宗庙中进行吹奏,假如舞乐吹奏九遍,就可以向先人的神灵贡献玉,[继而进行祭奠了]。

凡吹奏音乐,假如是大年夜祭奠,就在祭奠前夕吊挂乐器,将乐器依次陈设并试奏反省。[祭奠时]王进出就令吹奏《王夏》;尸进出就令吹奏《肆夏》;牲进出就令吹奏《昭夏》。率领国子演出跳舞。[招待来宾]举行大年夜飨礼不牵牲入庙,其他都同祭奠时一样。举行大年夜射礼,王进出就令吹奏《王夏》,到王射箭的时刻,就令吹奏《驺虞》;告教诸侯拿着弓矢跳舞。王大年夜食时,要三次吹打以劝王餍饫,都敕令吹奏钟鼓。王出征凯旋[向宗庙先人]大年夜献军功,就令吹奏凯乐。

凡呈现日食、月食,四镇、五德州app哪个最好岳坍毁,以及大年夜怪异的灾难,或有诸侯逝世,就敕令彻去舞乐。大年夜瘟疫、大年夜饥馑、大年夜水灾或火警、大年夜臣逝世,凡遇国家的大年夜忧患,就敕令解下吊挂的乐器。遇有大年夜丧,要亲临督察陈放随葬的乐器。

乐师【原文】

乐师掌国学之政,以教国子小舞。凡舞,有帗舞,有羽舞,有皇舞,有旄舞,有干舞,有人舞。教乐仪,行以肆夏,趋以采荠,车亦如之。环拜以钟鼓为节。凡射,王以驺虞为节,诸侯以狸首为节,大年夜夫以采苹为节,士以采蘩为节。凡乐,掌其序事,治其乐政。凡国之小事用乐者,令奏钟鼓。凡乐成,则告备,诏来瞽皋舞。及彻,帅学士而歌彻,令相。飨食诸侯,序其乐事,令奏钟鼓,令相,如祭之仪。燕射,帅射夫以弓矢舞,乐进出,令奏钟鼓。凡军大年夜献,教恺歌,遂倡之。凡丧,陈乐器,则帅乐官。及序哭,亦如之。凡乐官,掌其政令,听其治讼。

【译文】

乐师掌管有关小学的政令,而教国子小舞。凡小舞,有帗舞,有羽舞,有皇舞,有旄舞,有干舞,有人舞。教[王]依音乐节奏施礼仪:行走的时刻依《肆夏》的节奏,小步快走的时刻依《采荠》的节奏,乘车的时刻也这样。回身行拜礼就依钟鼓的节奏。

凡举行射礼,王[射箭的时刻]吹奏《驺虞》为节奏,诸侯[射箭的时刻]吹奏《狸首》为节奏,大年夜夫[射箭的时刻]吹奏《采蒴》为节奏,士[射箭的时刻]吹奏《采蘩》为节奏。

凡吹奏音乐掌管有关[乐器陈设和吹奏]先后序次的事,管理有关音乐的事务。凡国家举行小祭奠需用乐的,就敕令吹奏钟鼓。凡音乐吹奏终了就[向王]申报吹奏完毕。奉告(视瞭]扶瞽者进来[演出歌唱],奉告[当舞的国子]演出跳舞。到[祭奠完毕]彻祭器的时刻,就率领学士而歌唱并彻去祭器,敕令[视瞭]搀扶(瞽者离别]。

用飨礼或食礼招待诸侯的时刻,安排有关[乐器陈设和吹奏]先后序次的事,敕令吹奏钟鼓,敕令[视嘹]搀扶[瞽者],都犹如祭奠的礼仪。举行燕射时,率领射夫手持弓矢而舞。乐人进出的时刻,就敕令吹奏钟鼓。凡挞伐而[向祖庙]大年夜献军功,[事前]教(瞽者】唱凯歌,[到时刻)就担负领唱。凡[王家的]凶事,陈列随葬的乐器时,就率领乐官[前往陈列]。到[随葬乐器填入泉台]排列哭位而哭的时刻,也率领乐官而哭。掌管所有乐官的事务和戒令,听断他们的哀乞降争讼。

大年夜胥【原文】

大年夜胥掌学士之版,以待致诸子。春入学舍采,合舞;秋颁学,合声。以六乐之会正舞位,以序进出舞者。比乐官,展乐器。凡祭奠之用乐者,以鼓征学士,序宫中之事。

【译文】

大年夜胥掌管学士的名册,以待[有事时]调集他们。[学士]春季入学,用菜祭先师[教他们跳舞],使他们动作划一而又相符音乐节奏。秋季颁布他们的进修成就,并使他们的歌声划一而相符音乐节奏。用六代的音乐与跳舞相共同并正直舞者的位置,依[年岁长幼]排列舞者进出的序次。稽核乐官,反省乐器。凡祭奠必要用乐的,就击鼓调集学士。

依次安排学宫中[有关教授舞乐]的事。

小胥【原文】

小胥掌学士之征令而比之。□其不敬者,巡舞列而挞其怠慢者。正乐县之位,王宫县,诸侯轩县,卿大年夜夫判县,士特县。辨其声,凡县钟磬,半为堵,全为肆。

【译文】

小胥认真[帮忙大年夜胥]宣布征召学士的敕令而稽核人数,迟到的就罚他喝酒;巡视跳舞的行列步队,而挞罚怠慢的人。正直所吊挂的乐器的位置。王的乐器吊挂四面,诸侯吊挂三面,卿大年夜夫吊挂两面,士吊挂一壁。辨别所吊挂乐器的声音[是否相符乐律]。凡吊挂钟磬,仅吊挂十六枚钟或十六枚磬叫做堵,钟磬全都吊挂叫做肆。

大年夜师【原文】

大年夜师掌六律、六同以合阴阳之声。阳声:黄钟、大年夜簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射。阴声:大年夜吕、应钟、南吕、函钟、小吕、夹钟。皆文之以五声:宫、商、角、徵、羽;皆播之以八音:金、石、土、革、丝、木、匏、竹。教六诗:曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。以六德为之本,以六律为之音。大年夜祭奠,帅瞽登歌,令奏击拊,下管播乐器,令奏鼓朄。大年夜飨,亦如之。大年夜射,帅瞽而歌射节。大年夜师,执同律以听军声而诏休咎。大年夜丧,帅瞽而廞作柩谥。凡国之瞽蒙正焉。

【译文】

大年夜师掌理六律、六同,以使阴声与阳声相共同。阳声是指:黄钟、大年夜蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射(这六律];阴声是指:大年夜吕、应钟、南吕、函钟、小吕、夹钟[这六同]。[阳声和阴声]都用宫、商、角、徵、羽五声和金、石、土、革、丝、木、匏、竹八音相共同。

教[瞽蒙]六种诗的体现伎俩:叫做风,叫做赋,叫做比,叫做兴,叫做雅,叫做颂。[学诗的人]要以六德作为根本,用六律来确定歌唱的音调。举行大年夜祭奠,就率瞽噱登堂歌唱,敲击拊作为开始歌唱的敕令。[歌毕]堂下吹奏管及其他乐器时,敲击悚作为开始吹奏的敕令。举行大年夜飨礼[招待来朝诸侯]时也这样做。举行大年夜射礼时,率领瞽噱歌唱以作为射箭的节奏。大年夜挞伐时,手持铜制的律管以辨别军将发出的呼声,而奉告[王]休咎。有大年夜丧时,率领瞽蒙陈列[随葬的乐器];将把棺柩装载到柩车上的时刻,[为逝世者]作谥号。凡王国的瞽蒙都遵从大年夜师的政教。

小师【原文】

小师掌教鼓□、柷、敔、埙、箫、管、弦、歌。大年夜祭奠,登歌击拊,下管击应鼓,彻歌。大年夜飨,亦如之。大年夜丧,与廞。凡小祭奠、小乐事,鼓朄,掌六乐声音之节。

【译文】

小师掌管教授吹奏鼓、鼗、枧、敌、埙、箫、管、琴瑟和歌唱。举行大年夜祭奠,[瞽蒙]登堂歌唱的时刻,就敲击拊;[歌毕]堂下吹奏管笙等乐器时,就敲击应鼓;彻祭器的时刻,就歌唱。举行大年夜飨礼[招待来朝诸侯]时也这样做。有大年夜丧的时刻,介入陈放[随葬的乐器]。凡举行小祭奠而小规模地吹奏音乐,就敲击朄[以为管笙等的吹奏发令]。掌管六代舞乐声音的节奏及其互响应和。

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