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03月19日作者:黑曼巴


【导语】乐氏是一个古老、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百七十九位,人口约二十三万三千余,占全国人口总数的0.014%阁下。下面是无忧考网分享的国学宝典《百家姓》:乐姓。迎接涉猎参考!

【起源】

源流一

宋戴公

源于子姓,出自西周末年宋国国君宋戴公的儿子公子衎,属于以先祖名字为氏。[1]

据史书《姓纂》上的纪录:“宋微子之后,戴公生公子衎博雅德州老版下载,字乐父,子孙以王父字为氏。”别的,在史书《姓氏急就篇》中也有同样的纪录:“乐氏之先,与戴同姓;戴公生乐父衎,是称乐氏。”[1]

乐氏,曾在中国早期历神气万分,呈现在近三千年前的春秋初期,是宋国王族的后裔,发源于河南省商丘市。在周宣王姬静执政时期,宋国国君为宋戴公子撝,他有个儿子叫子衎,字乐父。子衎生子倾父泽,倾父泽又生子夷父须,夷父须,叫子夷父,字须,他以祖父子衎之字“乐父”命姓,称乐氏,其后裔在历的人物便是乐羊和乐毅,世代相传至今,史称乐氏正宗。[1]

该支乐氏族人皆尊奉夷父须为得姓鼻祖,是为灵寿乐氏,或称平山乐氏,精确读音作yu(ㄩㄝ)。[1]

源流二

源于子姓,出自西周末年宋国君主宋戴公四世孙乐莒之后,属于以先祖名字为氏。据史书《姓氏急就篇》、《新唐书宰相世系表》等纪录:“春秋时宋戴公四世孙乐莒,夷父须族弟,任大年夜司寇之职。”子乐莒在担负大年夜司寇后,即职掌刑狱、纠察等事。乐莒的后裔子孙以先祖为荣,便以祖上名字命姓,称为乐氏,世代相传至今。

该支乐氏皆尊奉乐莒为得姓鼻祖,史称商丘乐氏,与夷父须后裔的乐氏一族同宗同源,精确读音作yu(ㄩㄝ)。

源流三

合并图册(2)

源于姬姓,出自春秋末期晋国大年夜夫乐王鲋之后,属于以先祖名字为氏。据史书《左传》中纪录:“晋大年夜夫乐王鲋。”乐王鲋,姬姓,字叔鱼,是春秋后期的晋国大年夜夫,甚受晋平公姬彪的宠信,为晋平公二位宠臣之一,另一位宠臣是程郑。在史书《古文不雅止》中纪录:“栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎,囚叔向。人谓叔向曰:‘子罹于罪,其为不知智乎?’叔向曰:‘与其逝世亡怎样?诗曰:优哉游哉,聊以卒岁。知也。’乐王鲋见叔向曰:‘吾为子请。’叔向弗应,出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰:‘必祁大年夜夫。’室老闻之曰:‘乐王鲋言于君无不可,求赦吾子,吾子不许;祁大年夜夫所不能也,而曰必由之。何也?’叔向曰:‘乐王鲋从君者也,何能行?祁大年夜夫外举不弃仇,内举不掉亲,其独遗我乎?诗曰:有觉德性,四国顺之。役夫,觉者也。’晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰:‘不弃其亲,其有焉。’于是祁奚老矣,闻之,乘驲而见宣子,曰:‘博雅德州老版下载《诗》曰:惠我无疆,子孙保之。《书》曰:圣有谟勋,明征定保。夫谋而鲜过,惠训不倦者,叔向有焉,社稷之固也。犹将十世宥之,以劝能者。今壹不免其身,以弃社稷,不亦惑乎?鲧殛而禹兴;伊尹放大年夜甲而相之,卒无怨色;管蔡为戮,周王右王。若之何其以虎也弃社稷?子为善,谁敢不勉,多杀作甚?’宣子悦,与之乘,以言诸公而免之。不见叔向而归,叔向亦不告免焉而朝。”

在乐王鲋的后裔子孙,皆以先祖名字为姓氏,称乐王氏,后大年夜多省文简化为单姓乐氏、王氏者。该支乐氏的精确读音作yu(ㄩㄝ)。

源流四

源于官位,出自西周初期官吏乐正,属于以官职称谓为氏。在西周时期,有认真吹奏典乐的大年夜司乐、有详细吹奏音乐的乐人、有认真礼乐的大年夜乐正、有治理乐人的小乐正,这些官吏和专业职务职员,统称为“乐正”。小乐正为大年夜乐正的副理,大年夜乐正为通俗乐官之长,不只掌管通俗乐人,还认真全部王朝的礼教之事。在文籍《礼记王制》中纪录:“乐正,崇四术,立四教。”附属于春官府司统领。到了隋朝时期,开始也在太常寺中设置了太乐署、清商署,设置各类乐师。后来隋炀帝杨广也将其改称为乐正,通俗乐师的官秩即为从九品下,相称于如今的科员报酬。在唐朝时期,不只沿袭了隋朝的轨制,乐正还掌管邦国祭奠的礼乐吹奏,分为大年夜乐、宣传两个分署。在宋朝时期,在太常寺设置三名乐正,主座全国的礼乐典制。到了金国时期,大年夜乐正附属于太常寺太乐署,官秩前进到从九品,相称于主任科员,或县局级官员。

在历朝历代乐正们的后裔子孙中,皆有以先祖官职称谓或职业称号为姓氏者,称乐正氏,后省文简化为单姓乐氏,世代相传至今。该支乐氏的精确读音作yu(ㄩㄝ)。

源流五

源于官位,出自西周时期官吏乐师,属于以官职称谓为氏。乐师,是西周时期设置的官位,附属于春官府司统领,实际上也便是上述第一个渊源中“大年夜乐正”的辅佐官,亦称副乐长,别称小乐正,还兼有认真教授王族贵胄礼乐的职责。在文籍《周礼春官》中纪录:“乐师,掌国乐之政,以教国子小舞。”

在乐师的后裔子孙中,皆有以先祖官职称谓为姓氏者,称乐氏,世代相传至今。该支乐氏的精确读音作yu(ㄩㄝ)。

【得姓鼻祖】

乐父衎(子衎、公子衎)、夷父须(子夷父)、乐莒(子乐莒)、乐王鲋(姬叔鱼)、乐毅。乐氏源于春秋时期的宋国,跟后世以宋为姓的人,算起来是血脉相同。当时的宋国,是由巨贾纣王的长兄微子所建,此地原本是封给武庚的,可武庚在周成王时叛变,后来被讨平,周成王就把包括河南省商丘市以东到江苏省铜山县以西的一大年夜片地方,封给了微子,并且封他为封建轨制中职位地方的宋公,以奉商汤之祀。后来,宋戴公之子公子衎的后代,又以王父字为氏,于是就呈现了“乐”这个姓氏。位尊而高的宋国,后来是于公元前二八六年被齐、魏、楚三国所灭,则推算起来,中国的乐姓起码也已经有了2200年以上的历史,说他们是“积厚流光”,绝不为过。故乐氏后人奉公子衎博雅德州老版下载为乐姓的得姓鼻祖。[1]

各支鼻祖

乐彦章:江西南阳堂永熟大年夜霸乐氏鼻祖。

乐甫、乐处厚:宋季自东阳搬迁姑苏,三传至处厚,徙居晋陵,又三传至武功,赘于无锡县延祥乡赵庄。是为江苏无锡乐氏鼻祖。

乐响:唐时赐第白沙溪镇,后东阳更名金华,白沙亦析属汤溪,故今为金华汤溪人。是为金华汤溪乐氏鼻祖。

乐胃公:河南息县乐氏鼻祖。

明朝万历年间,鄂东乐氏第十八世祖乐胃公,从湖北阳新迁往河南息县曹黄林乡冯庄村子老洼组。[1]

乐万福、乐万缘、乐万善、乐万庆:福缘善庆四公于明穆宗隆庆天子年间约1567年阁下自江西麻城昏水塘迁徙到本日的孝感祝站镇,为乐家畈乐氏开基鼻祖。

【散播】

乐史子孙乐小刚

乐氏是一个古老、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百七十九位,人口约二十三万三千余,占全国人口总数的0.014%阁下。乐氏一族起初在河南省南阳郡成长成王谢,世称南阳望、河内望。

乐姓这个在中国早期历神气万分的姓氏,是呈现在大年夜约3000年曩昔的春秋期间。乐氏源于春秋时的宋国,跟后世以宋为姓的人,算起来是血脉相同的一家人。当时的宋国,是由巨贾纣王的长兄微子所建,这个地方,原本是封给武庚的,可是武庚在周成王时叛变,后来被讨平,周成王就把包括河南省丘县以东至江苏省铜山县以西的一大年夜片地方,封给了微子,并封他为职位地方的宋公,以奉商汤之祀。后来,宋戴公的后代,又以王父字为氏,于是就呈现了“乐”这个姓氏。宋国于公元前286年被齐、魏、楚三国所灭。推算起来,中国的乐姓起码也已经有了2200年以上的历史。据《姓氏急就篇》和《唐书宰相世系表》纪录,乐姓起源于子姓。周宣王时,宋国的国君宋戴公生公子衍,字乐父,他的第四世孙子叫乐莒,是宋国的大年夜司寇。他的子孙就以其名字中的“乐”字为姓。又据《姓纂》载:“宋微子之后,戴公生子衍,字乐父,子孙以王字为氏。”按:乐氏之先,和宋同姓。[1]

【古代名人】

乐臣公,子姓,宋国商丘(今河南商丘)人。其先人是宋国的公族,其后别从赵国。其族乐毅,显名于诸侯。而乐臣公独好黄老之学,幽静不仕。及赵国为秦昭王灭,乐臣公东居齐国,以《老子》显名,齐人尊之,号称贤师。赵国人田叔等皆尊事焉。

乐毅

乐喜,子姓,乐氏,字子罕,春秋时期宋国商丘(今河南商丘)人,宋国贤臣。在宋平公(公元前575年—公元前532年)时任司城,位列六卿。

乐祁,子姓,乐氏,名祁(一作祁犁),字子梁,乐喜的孙子。春秋时期宋国商丘人,宋国卿大年夜夫,侍奉宋元公、宋景公,担负司城,又称“司城子梁”。多次代表宋国出使,与诸侯会盟。公元前504年,乐祁造访晋国,与欢迎的赵简子私自喝酒,激怒了范献子,范献子将乐祁截留。公元前502年,晋国开释乐祁,乐祁在归国途中去世。

乐羊,子姓,祖籍宋国,中山国人,战国时魏国的大年夜将。是乐毅先祖。

乐毅,子姓,祖籍宋国,战国时赵国灵寿人(今河北省灵寿县西北)人,战国中期燕国军事将领。公元前284年,他统帅燕国等五国联军攻打齐国,连下70余城,创造了中国古代战斗以弱胜强的战例。他的作战指示方略和政治思惟对当时和后世都有侧紧张影响。

乐进,字文谦,三国时魏国曹操猛将。擅接触,最早投奔曹操,为帐前吏。后跟随曹操讨吕布,攻张绣,战袁绍,多有军功。与张辽共破孙权。

乐恢,字伯奇,东汉京兆长陵人,喜爱经学,为一时名儒。初仕郡,署户曹史,坐事抵罪,后复为功曹。永平博雅德州老版下载中,辟司空牟融府,又辟司空第五伦府,皆不就,后征拜议郎。和帝时官至尚书仆射,针对外戚窦宪擅权而上书进谏,因不被采用,称疾回籍里,后被迫仰药而逝世。

乐广(?—304年2月29日),字彦辅。南阳淯阳(今河南南阳)人。西晋时期名流。历官侍中,累迁河南尹、尚书右仆射,后任尚书令,有政声,名望很高,措辞得体,能饶恕人,每离职常被人缅怀。一个女儿嫁给了卫玠(拜见《卫姓宗祠通用对联》),当时有人称之为“妇翁(岳丈)冰清,东床玉润”。历代词人对历史名人乐广之以是崇敬有加,生怕是离不开期间的缘故原由:当时正值北宋、南宋交替的浊世,恰像乐广之处于西晋末年一样,乐广能在“世道多虞,朝章混乱”之际,做到“清己中立,任诚保素”,无疑地这就是身处季世的词人所禀承的做人标则。

乐史(930年-1007年)博雅德州老版下载,字子正,北宋宜黄霍源村子(今属江西)人。文学家、地舆学家。曾在南唐时做过官,入宋后为平原主簿,是隋唐开科举以来抚州地区第一位进士。仕宦60余年,先后任过著作郎、太常博士、水部员外郎及舒州、商州等地的父母官。

【郡望】

南阳郡:春秋战国时期称“南阳”的地区颇多。鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。晋国的南阳指太行以南、黄河以北地区。战国时期魏国的南阳,一部分属韩国,伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳,分属韩、楚两国。秦朝时期秦昭襄王三十五年(己丑,公元前272年),为秦国篡夺楚国之地而设置南阳郡,治所在宛城(今河南南阳),后秦国大年夜将白起在秦昭襄王四十四年(戊戌,公元前263年)进攻韩国克取了南阳,使韩国本土与上党郡被分隔。两汉之际,南阳郡辖二十六个县,其时辖地在今河南熊耳山以南叶县内乡之间和湖北省大年夜洪山以北应山郧县之间的大年夜部分地区,后徐徐缩小。隋朝开皇三年(癸卯,公元583年)被废黜,隋大年夜业三年(丁卯,公元607年)复置。唐朝初期又被废黜,唐天宝初年(壬午,公元742年)曾改邓州南阳郡为良穰县(今河南邓县)治所。元、明、清诸朝,南阳府治皆在南阳,即汉朝的宛县、今河南省南阳市。[1]

河内郡:古以黄河以北为河内,以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际,约在公元前三世纪末置郡,治所在怀县(今河南武陟),当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区,包括汲县。魏文帝黄初年中,河内郡析置朝歌郡(今河南淇县)改属冀州(今河北冀县),四县随之改属、后又回归河内郡。属司州河南尹的有卷(今河南原阳)、原武、阳武三县。属兖州(州治廪丘,今山东鄄县)陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县,属兖州东郡的有燕。西晋时期移治野王(今河南沁阳)。隋朝时期于野王为河内县,隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为怀庆府,河内县之名不变,常为治所。夷易近国政府时,改河内县为沁阳县。[1]

【堂号】

南阳堂:以望立堂。

河内堂:以望立堂。

伍珠堂:湖北孝感祝站镇乐畈村子堂号。

【祠联】

四言

南朝才子;战国贤师:上联指的是南朝梁国的江夏太守乐法才,字元备。幼有隽誉,沈约称之为才子。为建康令,不受俸佚。武帝嘉清节:“可以为百城表”。下联典指战国时期赵国人乐臣公,好黄老,恬敖不仕。及赵为秦所灭,他去齐国,以《老子》显名。齐人敬之,称之为贤师。

宁靖著记;昌国封君:上联典指北宋文学家、地舆学家乐史,字子正,抚州宜黄人。从前在南唐仕进,入宋后任平原主簿,中进士后历官著作佐郎、三馆编修、职方员外郎。勤于著述,精于考据,著有传奇小说《广卓异记》、《诸仙传》等,地舆总志《宁靖天地记》三百卷。下联典指战国时燕国大年夜将乐毅,中山灵寿人,燕昭王时为亚卿,曾率燕、赵、楚、韩五国兵击破齐国,攻陷七十多城,因功封于昌国,号昌国君。

冰清岳丈;机断乐妻:上联典指晋朝淯阳人乐广,字彦辅,历官侍中、河南尹、尚书令,有政声,每离职常被人缅怀。一个女儿嫁给了卫玠,当时有人称“妇翁(岳丈)冰清,东床玉润”。下联典指东汉河南郡人乐羊子,曾在路上拾到一块金饼,回家给了妻子,妻子说:“我据说有志者不饮盗泉中的水,清廉者不吃嗟来(有侮辱性的施舍)的食品,何况拾来别人损掉的器械来玷污品行!”羊子外出肄业,一年后想家归来,妻子拿刀走向织布机说:“进修假如半途竣事,和砍断正在织的布有什么不合?”羊子受冲动而出门,终于完成了学业。

南阳世泽;昌国家声:全联典指战国时燕国大年夜将乐毅,中山国灵寿人。乐羊燕昭王时为亚卿。燕昭王二十八年,率军破齐,攻陷七十多城,封于昌国,号昌国君。

五言

六旬余可惜;四季应准期:此联为唐代书生乐伸《闰月定四序》诗句联。

虽有此不乐;既来之则安:此联为乐安教授署联。

六言

亚卿封于昌国;子正誉满神州:上联典指战国时期燕国大年夜将乐毅,中山国灵寿人。乐羊燕昭王时为亚卿。燕昭王二十八年,率军破齐,攻陷七十多城,封于昌国,号昌国君。下联典指北宋文学家、地舆学家乐史,字子正,宜黄人。初仕南唐,入宋官至水部员外郎。终生一生没世勤劳,著作等身。此中《绿珠传》等传布较广。此外,尚有地舆书《宁靖天地记》二卷,颇负盛名。

七言

回銮乐章传名远;洪武正韵享誉高:全联典指明朝兵部尚书乐韶凤,字舜仪,全椒人。博学能文,明洪武初期授起居注,累迁兵部尚书,与中书省御史台都督府定教练军士法。撰有《四面銮乐章》、《洪武王韵》等。

三千水击鹏溟上;百二峰环雁荡南:此联为清朝乾隆年间进士、工部尚书彭允瑞(公元1731~1803年),赠乐姓名人乐清林联。

群贤雅聚谱神曲:百乐齐鸣奏天歌。(此联为今世中国山水画名家乐开扬作)

九言及以上

经学大年夜儒,砺素丝之节;清谈名教,饮冰玉之姿:上联典指东汉长陵人乐恢,字伯奇,喜爱经学,为一时名儒。和帝时官尚书仆射,针对外戚窦宪擅权而上书进谏,因不被采用,称疾回籍里,后被迫仰药逝世。下联典指晋朝乐广,崇尚清谈,司空卫瓘称他为“水镜”,说“见他似乎拔开云雾而睹彼苍”。

名表百城,探嘉建康元辅;功下诸邑,崇拜燕国亚卿。上联典指南朝梁国的江夏太守乐法才,字元备。幼有隽誉,沈约称之为才子。下联典指战国时期燕国大年夜将乐毅,中山国灵寿人。乐羊燕昭王时为亚卿。

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