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03月19日作者:黑曼巴


【导语】《周礼》是未完成的书,原缺《冬官》,汉人取《考工记》补之,以足六篇之数,而仍冠以《冬官》之名。下面是无忧考网分享的国学宝典《周礼》:冬官考工记第六总叙。迎接涉猎参考!

【题解】

《周礼》是未完成的书,原缺《冬官》,汉人取《考工记》补之,以足六篇之数,而仍冠以《冬官》之名。冬官系统的官,按作者的构想,当为事官,掌“事典”(拜见《天官大年夜宰》第1节),亦即《小宰》所谓“事职”,其职责在于“富邦国”,“养万夷易近”,“生百物”。既为“事官”,则其属固欠妥限于“工”,故江长日:“冬官掌事而不止工事,考工是工人之号,而工人非官。”据江永考证,依作者的构思,冬官之永日大年夜司空,其副日小司空,其属可考见者,还有匠师、梓师、豕人、啬夫、司里、水师、美女、雕氏、漆氏、陶正、圬人、舟牧、轮人、车人、刍人等十五职。然此诸职,除美女、轮人、车人三职外,另外十二职《记》文中皆不见。依《小宰》说,冬官“其属六十”,然《记》文仅列三十工(此中段氏、韦氏、裘氏、筐氏、(“木”加“即”)人、雕人六工职文佚缺)。《考工记》为战国后期人所作,是战国时期手工业成长水平的一部总结性著作。《考工记》既别为一书,则自与《周礼》原书不合。其首为全篇之总叙,此中论百工的分工一节,则是《考工记》全篇的大年夜纲,兹据以略述种种工种的职事。第一类攻木之工,凡七工:一日轮人,制作车轮、车盖;二曰舆人,制作车箱;三日弓人,制作弓;四曰庐人,制作庐器(戈、戟、殳、矛等长兵器);五日匠人,建造城郭、宫室、门墙、蹊径,以及开挖沟渠等;六日车人,制作耒和大年夜车;七日梓人,制作吊挂钟磬的笱虞,制作饮器及射侯等。第二类攻金之工,凡六工:一日筑氏,制作削(一种刊削简札的刀);二日冶氏,制作杀矢(一种野猎用的矢)、戈和戟;三日凫氏,制作钟;四日栗氏,制作豆、区、确等量器;五日段氏(原文缺);六日桃氏,制作剑。第三类攻皮之工,凡五工:一日函人,制作甲衣;二日鲍人,揉制皮革;三日韗人,制作鼓;四曰韦氏(原文缺);五日裘氏(原文缺)。第四类设色之工,凡五工:一日画,二125棋牌app日绩,《记》文合二为一,而总言“画缋之事”;三日钟氏,掌染羽毛;四日筐人(原文缺);五日慌氏,掌涑丝、帛。第五类刮磨之工,凡五工:一日美女,制作圭、璧、琮、璋等玉器;二日榔人(原文缺);三日雕人(原文缺);四日磬氏,制作磬;五日矢人,制作矢。第六类抟埴之工,凡二工:一日陶人,制作觑、盆、甑、鬲、庾(陶器,详细形制不详)等;二日瓬人,制作簋、豆。以上六大年夜类,总为三十工。从《记》文看,记车工之事尤详(分见《轮人》、《舆人》、《辘人》、《车人》诸文),盖因“周人尚舆”,而车又为乘载及战斗所必须,且工艺又最繁杂的缘故。其次则详于弓矢,尤详于弓的制作(分见《矢人》、《弓人》),盖因戎事为国之大年夜事,而弓矢为战斗所必需的缘故。又《考工记》所记诸制作,不仅详其尺度、请乞降方法,且善于做履历总结以找出带规律性的器械,这是其一大年夜特征。如《筑氏》总结铜锡合金因二者所占比例不合而区分为六等,纪录各等的名称及其所适于制作的不合器物,反应了战国时期的冶金业和手工制功课已达到相称高的水平,具有极其贵重的史料代价。《考工记》中也颇有一些附会阴阳五行的神秘说法,则反应了战国时人的不雅念。

【原文】

国有六职,百工与居一焉。或坐而论道,或作而行之,或审曲面执,以饬五材,以辨夷易近器,或通四方之珍奇以资之,或饬力以长地财,或治丝麻以成之。坐而论道,谓公;作而行之,谓之士大年夜夫;审曲面执,以饬五材,以辨夷易近器,谓之百工;通四方之珍奇以资之,谓之商旅;饬力以长地财,谓之农民;治丝麻以成之,谓之妇功。粤无鏄,燕无函,秦无庐,胡无弓车。粤之无鏄也,非无庐也,夫人而能为庐也;燕之无函也,非无函也,夫人而能为函也;秦之无庐也,非无庐也,夫人而能为庐也;胡之无弓车也,非无弓车也,夫人而能为弓车也。知得创物,巧者述之守之,世谓之工。百工之事,皆贤人之作也。烁金以为刃,凝土以为器,作车以行陆,作舟行水,此皆贤人之所作也。天125棋牌app无意偶尔,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良。材美工巧,然而不良,则时时,不得地气也。橘窬淮而北为枳,瞿□鹆不逾济,貉逾汶则逝世,此地气然也;郑之刀,宋之斤,鲁之削,吴粤之剑,迁乎其地而弗能为良,地气然也。燕之角,荆之干,妢胡之笴,吴粤之金锡,此材之美者也。天无意偶尔以生,无意偶尔以杀;草木无意偶尔以生,无意偶尔以逝世,石无意偶尔以泐,水无意偶尔以凝,无意偶尔以泽,此天时也。凡攻木之工七,攻金之工六,攻皮之工五,设色之工五,刮摩之工五,搏埴之工二。攻木之工:轮、舆、弓、庐、匠、车、梓;攻金这工:筑、冶、凫、□、段、桃;攻皮之工:函、鲍、韗、韦、裘;设色之工:画、缋、锺、筐、□荒;刮摩之工:玉、(木即)、雕、矢、磬;搏埴之工:陶、瓬。有虞氏上陶,夏后氏上匠,殷人上梓,周人上舆。故一器而工聚焉者,车为多。车有六等之数:车轸四尺,谓之一等;戈柲六尺有六寸,即建而迤,崇于轸四尺,谓之二等;人长八尺,崇于戈四尺,谓之三等;殳长寻有四尺,崇于人四尺,谓之四等;车戟常,崇于殳四尺,谓之五等;酋矛常有四尺,崇于戟四尺,谓之六等。车谓之六等之数;凡察车之道,必自载于地者始也,是故察车自轮始。凡察车之道,欲其朴属而微至,不朴属。无以为完久也,不微至。无以为戚速也。轮已崇,则人不能登也,轮已庳,则于马终古登阤也。故兵车之轮六尺有六寸,田车之轮六尺有三寸,乘车之轮六尺有六寸,六尺有六寸之轮,轵崇三尺有三寸也,加轸与轐焉,四尺也。人长八尺,登下以为节。

【译文】

国家有六类职业,百工是此中之一。有的人安坐而谋虑治国之道;有的人起来履行治国之道;有的人核阅[五材的]曲直、周遭,以[加工]整治五材,而具备民众所需的器物;有的人使四方珍奇的物品流畅以供人们购取;有的人勤力垦植地皮而使之发展财富;有的人纺绩丝麻而制成衣服。安坐而谋虑治国之道的,是王公;起来履行治国之道的,是士大年夜夫;核阅[五材的]曲直、周遭,以[加工]整治五材,而具备民众所需器物的,是百工;使四方珍奇物品流畅以供人们购取的,是商旅;垦植地皮而使之发展财富的,是农民;纺绩丝麻而制成衣服的,是妇功。

越地没有制作铸的工匠,燕地没有制作铠甲的工匠.秦地没有制作[矛、戟等]长柄武器的工匠,匈奴没有制作弓、车的工匠。越地没有制作铸的工匠,不是说没有能够制作镩的人,而是说那里各人都能制作镩。燕地没有制作铠甲的工匠,不是说没有能够制作铠甲的人,而是说那里各人都能制作铠甲。秦地没有制作(矛、戟等]长柄武器的工匠,不是说没有能够制作长柄武器的人,而是说那里各人都能制作长柄武器。匈奴没有制作弓、车的工匠,不是说没有能够制作弓、车的人,而是说那里各人都能制作弓、车。

聪明的人创造器物,心灵手巧的人循其程序,守此职业世代相传,叫做工。百工制作的器物,都是贤人创造的。熔化金属而制作带利刃的用具,使土坚凝而制作陶器,制作车而在陆地上行进,制作船而在水上行驶:这些都是贤人的创造。

天有寒温之时,地有刚柔之气,材质有精良的,工艺有精美的:把这四方面结合起来,然后可以制作优异的器物。材质精良、工艺精美,然而制作的器物却不优异,便是由于分歧天时、不得地气。橘迁种到淮北就变成枳,八哥鸟不[向北]飞越济水,貉[向北]超出汶水就会逝世:这些都是地气造成的。郑地的刀,宋地的斧,鲁地的削,吴、越的剑,脱离当地而制作,就不能优异:这也是地气造成的。燕地的牛角,荆地的弓干,始胡的箭杆,吴、越的金、锡:这些都是精良的材料。天无意偶尔使万物发展,无意偶尔使125棋牌app万物凋谢;草木无意偶尔发展,无意偶尔枯逝世;石头无意偶尔会孕育发生裂纹;水无意偶尔会凝固,无意偶尔[冰冻]会消解:这些都是天时造成的。

凡管理木材的工匠有七种,管理金属的工匠有六种,管理皮革的工匠有五种,染色的工匠有五种,刮摩的工匠有五种,用黏土制作器物的工匠有两种。管理木材的工匠有:轮人、舆人、弓人、庐人、匠人、车人、梓人。管理金属的工匠有:筑氏、冶氏、凫氏、栗氏、段氏、桃氏。管理皮革的工匠有:函人、鲍人、韗人、韦人、裘人。染色的工匠有:画人、绩人、钟氏、筐人、荒(此字为左“巾”右“荒”)氏。刮摩的工匠有:美女、榔人、雕人、矢人、磬氏。用泥制作器物的工匠有:陶人、瓬人。

有虞氏尊尚制作陶器之工,夏后氏尊尚建造宫室、开挖沟渠主工,殷人尊尚制作主L压器县之工,周人尊尚制浩车舆之工。制作一种器物而必要凑集数个工种的,以制作车(凑集的工种125棋牌app]为最多。车有六等差数:车轸高四尺,这是第一等;戈连柄长六尺六寸,插在车上而让它斜倚着,比轸超过跨过四尺,这是第二等;人长八尺,[站在车上]比戈超过跨过四尺,这是第三等;殳长一寻零四尺,[插在车上]比人超过跨过四尺,这是第四等;车戟长一常,[插在车上]比殳超过跨过四尺,这是第五等;酋矛长一常零四尺,[插在车上]比戟超过跨过四尺,这是第六等。[是以]说车有六等差数。

凡察看车子的方法,必须从车子着地的部位开始,是以察看车子要从车轮开始。凡察看车子的方法,车轮要布局稳固而与地的打仗面小。布局不稳固,就不能耐久耐用;与地的打仗面不小,就不能快速。车轮过高,就不便人登车;车轮过低,对付马来说就经常像爬坡一样吃力。是以兵车车轮高六尺六寸,田车车轮高六尺三寸,乘车车轮高六尺六寸。六尺六寸高的车轮,125棋牌app轵高三尺三寸,再加上轸木与车模便是四尺。人高八尺,[以此作为方便人]高低的[轸高的]节度。

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