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03月19日作者:黑曼巴


【导语】《孝经》中国古代儒家的伦理著作,儒家十三经之一。下面是无忧考网分享的关于《孝经》优秀读书条记。迎接涉猎参考!

《孝经》优秀读书条记一

孝是中华夷易近族的传统美德,是我们用终生一生没世经历去完成的任务。百善孝为先,它是我们对父母最传神的答谢,对体会爱的一种最朴实的体现。孝心无价,唯在心灵深处才能感触。

“身段发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,立名於后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事君,中于事君,终于立身。”孝,五千年一脉相承,无论中国的系统体例如何的变幻,中国人夷易近历经了若干的灾祸,孝道,依然是中华夷易近族的结晶,当我们呱呱坠地来到这个凡间时,注定我们将来要承担这份责任。我们无法体会母亲在一每天朽迈,从黑发到白发,从紧俏的皮肤到垂垂变得粗拙的博雅德州手机版本下载脸,岁月将这份见证深深地刻在他们的脸上。

有人说:当我们长大年夜成人后,我们将不再必要父母,以致会觉得他们很烦。无意偶尔候看看这个纸醉金迷、醉生梦逝世的社会,你很难再想发迹中年老的父母,他们渴望着子女能早点回家,可是他们的子女却不知在哪里彻夜狂欢,前人中的身段发肤受之父母不敢毁伤,孝之始也被轻忽了,立名后世彰显父母也被遗忘了,只有小我私家主义的安逸和享乐,以及人与人之间的离心离德和对生活的搪塞塞责。无意偶尔候我老是看着这个有着林立的高楼大年夜厦和宽敞的纵横马路的城市发呆,老是在发问自己:这个社会究竟是进步了,照样退步了?

有人说,等我有钱了,我要大年夜把大年夜把的钱塞给爸爸妈妈,让白叟家坐在钱堆儿上随便花;等我有光阴了,我就带着爸爸妈妈,游完海内,游国外,让爸爸妈妈在有生之年飘逸个高兴!

着实这样想是纰谬的,等你把钱挣得手的时刻,爸爸妈妈的牙还能咬得动那些好吃的吗?等你有光阴了,想带着爸爸妈妈去环游天下,他们还能上得去飞机吗?

父母要那么多的钱干什么呢?他们吃不了若干,也穿不了什么,他所缺的应该是与子女们其乐融融的相处!他们所缺的是在他们难于动身时的一个代步,在他口渴时的一杯清茶,在他寥寂时刻的陪伴,在他生病时的一次次问候,儿女在外再忙,也能抽出光阴每周按时和父母聚在一路……这些都是白叟心坎所愿望的!

父亲节的时刻你给爸买条鱼,事情再忙,你也要亲身给送去,爸会乐得嘴都合不上的;母亲节的时刻,你给妈买一双袜子,亲身给妈穿上,她眼睛里也会含着泪的……

其实抽不出光阴回家的,咱就天天,或者起码三天给爸妈去个电话,问问好,拉拉家常。父母不求其余,就盼望大哥时子女能惦念着……

有一些工作,当我们年轻的时刻,无法相识。博雅德州手机版本下载当我们相识的时刻,已不再年轻。世上有些器械可以增补,有些器械永无增补。

“孝”是电光石火的眷恋,“孝”是无法重现的幸福,“孝”是一出错成千古恨的旧事,“孝”是生命与生命交代处的链条,一旦断裂,永无连接。

从速为你的父母尽一份孝心。大概是一处豪宅,大概是一片砖瓦;大概是大年夜洋彼岸的一只鸿雁,大概是近在咫尺的一个口信;大概是一顶纯黑的博士帽,大概是功课簿上的一个红五分;大概是一桌山珍海味,大概是一只野果一朵小花;大概是五彩缤纷的盛世华衣,大概是一双清洁的旧鞋;大概是满坑满谷的金钱,大概只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上,它们等值。

枝叶闹热的树木,扎根于厚实的地皮;流水汤汤的江河,溯源于雪岭山脉的蕴藏;乌鸦孝亲反哺,羔羊感德跪乳,动物尚且相识回报于亲恩,万物之灵的人类,也从“上代而来,从己而出”的血缘关系中,将人道的真爱与善美发挥到极致,推及宗族、群我,传承了代代的伦理之爱,牢固了人类生活的秩序。

世事沧桑,岁月无情,而人有情,你的关爱会抚平父母额头上的皱纹的。然而“最美不过夕阳红”,呵护这份美吧!用心去碰撞出音符,奏出世间最温馨、最美好的敬老乐章吧!让歌声在广袤的寰宇间永世回荡!

《孝经》优秀读书条记二

中国有句古话叫“百善孝为先”,它充分强调了孝的紧张性。尊敬兄长、孝顺父母是中华夷易近族的精良传统。《孝经》是儒家思惟在“孝”上的一部经典著作,它集中表现了古代先贤们对“孝”的解读及注重。

孔子曾说到:夫孝,德之本也,教之所由生也。孝乃统统道德的根本,若一小我连最基础的孝顺父母都做不到,那么这小我在其他方面的品质也好不到哪里去。论语中有那么一段话,有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。正人务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”大年夜概意思是说:一小我的为人,孝顺父母,敬爱兄长,却爱好得罪官长,这种人很少;不爱好得罪官长,却爱好造反作乱,这种人从未有过。正人致力于根本,根本确立了,做人的精确原则就会形成。孝悌这个器械,大年夜概便是仁道的根本吧。从中可见“孝”在一小我的德性品德的培养中所起的基础感化。

若一小我连孝顺父母都做不到,那么何谈其它的美德,全部社会更会处于一个纷乱的景况。那么作甚“孝”呢?《孝经》中的“身段发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,立名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”就是孔子博雅德州手机版本下载对“孝“的一种理解。母亲受孕十月,并辛苦奋动抚养我们成人,我们该相识感德,而爱惜自己的身段是我们回报父母恩情最基础的方面。在黉舍要努力进修不辜负父母亲对我们的期望,长大年夜后更要好好事情,承担发迹庭重任,这就是一小我从诞生至逝世去所需担任的家庭责任吧。在中国传统熟识中,让父母住好吃好就是对父母的孝顺了。久而久之,全部社会徐徐形成那么一种风俗,即把子女给父母物质上的满意与是否孝顺搭上勾。

有些人觉得只要多给父母些养老费便是孝顺了,他们每每一年到头都在外貌冒逝世挣钱而很少有光阴回家看看爸妈。虽然我并不否认它在必然程度上能反应子女对父母的孝心,但我也觉得不能只片面的强调经济上的满意。父母千辛万苦地抚育我们,但他们并不要求我们回报若干,无意偶尔候他们只盼望我们能坐下好好地陪他们说措辞。而习气于快节奏生活的今众人来说,他们每每会漠视对老年人精神上的关心,只知道准时地寄钱给父母而不记得打打电话问候一下,这着实有点舍本逐最后。多多地与父母交流交流,陪父母逛逛看看,着实父母亲会更欣慰。

联欢晚会上的一首“常回家看看”道出了世界若干父母的心愿啊。自有影象以来我便憎恶参加丧礼,并不是说那里的气氛有多沉闷悲哀,只是感觉全部典礼过于虚假。人活着时不相识若何善待之,等亲人走了才在那里哭哭啼啼不免难免好笑。当然我不是说中国传统丧礼该被取消,而是子女应该分清作甚重作甚轻。丧礼上人们大年夜声敬酒、门庭若市,活像是在办喜酒,即使在守灵时的哭唱也显得那样勉强突兀。我不知道这种形式对活着的人来说有若干意义,但亲人已去再怎么做样也于事无补了。

当一家人在其父母死后大年夜办其丧礼时,人们总说些“啊,某某人多孝顺…”之类的话,我不禁纳罕难道这个社会对付孝顺的定义竟低落到这种程度了吗?丧礼终究是做给活人看的,以是但凡亲人在世时对他们好才是真正的孝。那么做到何种程度上才能叫“好”呢?这着实是个挺难回答的“色难,问题,每小我的心中自有一套标准。子夏曾问到作甚“孝”,孔子回答道;有事,学生服其劳,有酒食,老师馔,曾是今后孝乎?”这里是个反问句,即有工作时做后辈的年轻人效劳,有酒食,让给长者享用,做到这些方面就算孝了吗?其其实父母眼前维持敬爱和悦的容色最难。

蓦然回顾,这句话真的异常精确。寻常我们都在黉舍里,只是逢年过节才回家,但即就是这样,在家里的短暂光阴里我们也每每因受不了父母亲的唠叨眷注而耐烦不已,无意偶尔还会顶几句,更有甚者便会甩脸子给父母看。我们的一句无心之说可能会令父母难过好久,以是在我们对父母的唠叨露出不耐之情时想想父母的心情吧,终究他们的启程点是好的。

《孝经》优秀读书条记三

听说,比尔盖茨在吸收记者的采访时曾说过,最不能等待的工作是孝顺。这句话出自于一个美国的首富,这不能不让我们感慨和覃思。

“孝”为何也?我没有去考证《说文解字》上的解释。然则,汉字的布局组成有会意字。按照我小我望字生义的理解,“孝”字是“老”与“子”的结合。“孝”字的上半部为“老”字的半边,下半部为“子”字,两者结合即为“孝”。从意形上看,又正好说清楚明了两者之间的互相关系:由上而下看为老子抱儿子,由下而上看乃儿子背老子。由是不雅之,我们不得不赞叹先贤的聪慧与睿智。在中华文化博大年夜博识的聪明宝库中,《孝经》是中国古代儒家的经典。这部伦理学著作在中国思惟有着不容漠视的职位地方,分外是在西汉“以孝治世界”之后。

在唐朝,它被尊为经书,南宋今后被列为《十三经》之一。在长达两千多年的封建社会中,它对掩护封建社会的纲常宗法等级和道德秩序起到了至关紧张的感化。“孝”是儒家伦理思惟的原点。《孝经》集中阐释了儒家的伦理思惟,对“孝”的请乞降措施做了系统而啰嗦的规定。如对父母的生老病逝世的历程,提出了“孝”的标准:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”《孝经》(纪孝行章第十)。《孝经》把“孝”推重到极高的职位地方,觉得:夫孝,天之经也,地之义也,夷易近之行也(《孝经》三才章第七)。是以,“人之行,莫大年夜于孝”《孝经》(圣治章第九)“孝”成为人的。

道德之本(“夫孝,德之本也”《孝经》开宗明义章第一)。在《孝经》中的伦理思惟中以致把“忠”与“孝”联系起来,觉得“忠”是“孝”的成长与扩大年夜,把“孝”的社会感化神秘化和绝对化。只管如斯,《孝经》所推重的孝顺不掉为中华文明的宝物,也是中华夷易近族的传统美德之基石。孝文化是博雅德州手机版本下载中国传统文化的紧张组成部分。古往今来,孝顺尊老的传统被世代延袭,并积累了许多的范例,如供儿童蒙学的经典《二十四孝》的图文故事,便是家喻户晓的教科范本。跟着期间的进步,传统孝文化的糟粕自然要被舍弃,但此中的积极意义和精髓仍旧被承袭下来。

无论是平民庶夷易近照样伟人领袖,那些孝敬尊老的故事是永世让人冲动的。我们的家庭并不是很博雅德州手机版本下载折衷,并且我着实不停在心里就对爸爸怀着不停恨意。是他让我们经久以来处于苦楚中。他是妈妈苦楚的滥觞,而我看到妈妈的艰辛,心里就有被刺痛的感到。然则后来垂垂相识:爸爸着实也遭遇了很多,在那样一个屯子子,培养我这样一个大年夜门生,是一种神圣的荣誉。今年看到大年夜一的新生,忽然又回顾起昔时爸送我来黉舍的情景。认为遗憾的是,在他第一次出远门,送我来到黉舍之后,竟然让他在那样的仓匆匆中脱离了黉舍。那时,正值08年秋,我的18岁生日便是在火车上度过的。爸爸在北京火车站买了两瓶呦呦奶茶。在爸爸的要求下,我打开了,但没舍得喝。心想,或许在他脱离后,我可以对着它看爸爸是影子。然则没想到,在那样的高温气象下,奶茶很快就坏了。

我啜了一小口,无奈之下,只好把奶茶放进了垃圾桶。那天来到长春是一个晚上,有风,披上了外套(是妈妈廉价买给自己的那件,然则由于太小而转手到我手中)。那天晚上,直到十点多爸爸才脱离黉舍,他要出去找住的地方。不知他那天是几点睡的。然则那样贪睡的他,是如何熬过来的,我不知道。第二天,他很早就过来找我,要我去吃早饭。着实,在坐完几天车今后,根本没有什么胃口。然则他照样坚持。由于没有拿到黉舍的饭卡,只好出去吃。一边走,他还一边给我先容相近的环境,要我留意安然。然则着末看来,他在昨晚那样漆黑的夜晚并没有探索到很多器械。

由于着末我们花了好长光阴才找到吃早饭的地方。吃得很简单,似乎似乎也不贵。然则想到他带着我一起探寻的颠末,心中就有一种辛酸。忘了是哪天,他陪着我去体检,然则主要光阴是在排队。还记得时代我们去火车站买了票,坐的是25路公交车。从动植物园到火车站,差不多绕了大年夜半个长春。那天还赶上半路堵车,往返花了3个小时阁下,然则照样很开心的。安放好了今后,爸爸带着我去了对面的动植物园。门票费20。当时并不知道可以免费进去。预计当时爸爸是不停在前,领着我。虽然并没有什么值得一看的器械,然则爸爸拍下了一段长颈鹿的录像,存在我的手机里。只是被我稀里糊涂地删掉落了。再也找不到了。应该是同一天的正午,爸爸带我到二楼的那家餐厅去吃了饭,要来几个带辣椒的菜。还吩咐我时常去吃,不要太节俭。也是那次,第一次喝道了花生露,今后再也没沾过。走的那天晚上,我们坐在柳树底下的长木凳上,来往的车打着灯,照到了我脸上,爸爸看到了我脸上的泪水,于是他也开始堕泪。

预计那是第一次亲眼看到爸爸由于我而落泪。篮球场上,学弟学妹们还在练习着。面对已经开始的大年夜门生活,他们还有很长的路要走。而我们,只剩下的一年多的光阴。在这为数不多的日子里,还有很多待完成的事。为了充足自己,为了给自己的出路铺路,也为了有时机增补两年前的遗憾。

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