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03月19日作者:黑曼巴


【导语】出自子姓。据路史纪录,春秋时有姚国,为商族的后代,他的子孙便以国为氏,称位姚氏。下面是无忧考网分享的国学宝典《百家姓》:姚姓。迎接涉猎参考!

【姚氏的滥觞有三】

1、出自妫姓。相传五帝之一的舜有生于若水,居于地丘的后代,因生在姚墟,其后子孙便以地为氏,称为姚氏。又相传舜在当帝之前,四岳曾向尧保举过陶唐氏,舜承袭王位后曾把自己的两个女儿嫁给他,让他们栖身在妫河畔。他们的子孙有留在妫河畔栖身的,便以妫为姓。武王灭商后,找到了帝舜的后裔妫满,武王把他的大年夜女儿嫁给妫满,并且封他于陈。传至年仲敬氏时因避王莽乱居于吴郡,改姓为妫。传五世后,复改为姚姓。

2、出自子姓。据路史纪录,春秋时有姚国,为商族的后代,他的子孙便以国为氏,称位姚氏。

3、他族改为姚姓。据有关史料所载,西晋时有羌族首级姚戈重,本是汉时西羌烧当氏的后人,他们自称是帝舜的后代,故而改姓姚。

【姚姓散播】

姚氏的发源地大年夜致有两处,即江苏姑苏和今甘肃陇西一带。早期因为家族势力不够。以是成长繁衍的较为迟钝,从晋代开始,姚氏因有来自甘肃陇西一带的羌族首级姚戈仲后裔及所带来的部众作为姚氏的加入而强盛年夜起来。也便是说,本日姚氏的中国人,大年夜多半是来自这两支。这两支姚氏后来赓续繁衍播迁,唐代曩昔就已经成为今浙江吴兴及甘肃陇州一带的王谢。后来吴兴吴康有一支姚氏分迁于陕郡,至隋时成长成为当地一大年夜王谢。唐代今后姚氏的繁衍加倍广泛,已普及我国的大年夜江南北。此中以浙江、江苏、河南、陕西、山西、河北、山东、广东、四川、安徽、湖北等地的姚氏迁播最盛。四川、云南的姚姓大年夜多时由甘肃或陕西天天德州最新版本河南境内迁播而去的。此中云南的姚安、大年夜姚等县的姚姓最多,以是在唐武德四年是以而设姚州。姚氏入闽是从唐朝开始的。据史布告载,陈元光入闽开漳州时,就有姚氏相佐。其后,又有姚氏从福建迁入广东等地。

【郡望堂号】

吴兴郡:三国吴宝鼎元年置郡,治所在乌程。相称于本日的浙江临安、余杭、德清一线西北,兼有江苏宜兴等地。

南安郡:东汉中平五年分汉阳置郡,治所在本日的甘肃陇西渭水东岸,相称于本日的甘肃陇西县东部以及定西、武山等县。隋初废。

堂号:

圣仁堂:舜帝是至仁圣明的帝王。

姚姓又以郡望“吴兴”和“南安”作为他们的堂号。

【历史名人】

姚范:桐城人,清代文学家,乾隆进士,任三礼馆纂修,其学追究遗经,综括精髓精辟。

诗文天天德州最新版本,但他的主要成绩在散文上。

姚文田:清学者。字秋农,浙江归安人,嘉庆进士,官礼部尚书。治学宗宋儒,亦取汉学之长。

姚广孝:明代姑苏长州人,初为燕王心腹,朱隶篡夺帝位后拜太子少师。曾介入修纂《太祖实录》、《永乐大年夜典》等庞大年夜事情。

姚宗子:明朝浙江会稽人,嘉靖三十四年倭寇进入县境,强迫他作领导。他把对头引到四面皆水的化人坛,并于事先秘密叮嘱乡亲撤桥,断其后路。倭寇上钩,遂为明军所围歼。而姚宗子是以殉难。事后,被村夫尊为英雄。

姚绶:画家,嘉善人,曾官至监察御史,江西永宁面府。

姚平仲:宋代西北名将。

姚思廉:唐初史学家,江苏吴兴人,后迁入关中,为本日的陕西西安市人。编纂有《梁书》50卷、《陈书》30卷。他的孙子姚寿博涉经史,育才辩,武后时他任地官尚书,姚寿弟姚班自幼智慧好学,官至户部尚书,亦善经史,撰有《汉书绍卷》40卷。

姚崇:唐初政治家,他本人及其家族在政治方面很有成绩。姚崇官至宰相,曾任武则天、唐玄宗朝宰相。为政清廉,深得众望,后来宋景继他为相,史称“姚宋”。姚崇曾孙姚合,元和进士,官终秘书监。因曾授武功主簿,世称姚武功。他创始的诗体也称武功体。姚崇玄孙姚瑁,长庆进士,湖、常二州刺史。

姚戈仲:西晋永嘉年间人,一个羌族部落的首级,他率领他的部落从赤亭迁到榆眉,后赵时被徙关中。公元323年被任为西羌大年夜都督,率羌众数万居于清河。公元352年他的五儿子姚襄率领部众返回关中,在三原被杀。姚襄弟趁淝水之乱攻入长安,建立了威震四方的后秦。建都于今陕西西安西北。

【宗祠通用联】

四言通用联

书法魏晋;史撰梁陈:上联典指明朝时期的画家姚绶,字公绶,号榖庵、云东逸史、江西逸史,又称丹丘老师,嘉善人。天顺年间进士,官监察御史、江西永宁知府。长于画山水,取法于吴镇、王蒙,好作沙坳水曲景致,墨色苍润;也写竹、石;工行草书,取法魏晋;又能诗,有《榖庵集》。下联典指唐初时期的史学家姚思廉,字简之,本为吴兴人,后迁关中为万年人。父亲姚察,在南朝陈任吏部尚书,入隋著梁、陈二史,未完成而去世。他从小扈从父亲学汉史,得家学,在隋为代王杨侑侍读,入唐为秦王文学馆学天天德州最新版本士,贞不雅年间官至散骑常侍。根据祖传文稿,兼采其他册本,撰成《梁书》50卷、《陈书》30卷。

爵封梁国;文重桐城:上联典指唐朝时期的大年夜臣姚崇,本名元崇,改名元之,为避开元年号,又改名崇,陕州硖石人。历任武则天、睿宗、玄宗三朝宰相。唐睿宗时期,因奏请宁靖公主出居东都以削弱其权力,被贬职;开元初年又任宰相,封梁国公,曾奏请禁止寺人、贵戚干预朝政,禁绝营建佛寺道不雅,奖励群臣劝谏等十事,并矫合法时不敢捕杀蝗虫的陋习,执行焚埋法,减轻了灾情。下联典指清朝时期的散文家姚鼐,字姬传,室名惜抱轩,又称惜抱老师,安徽省桐城人。清乾隆年间进士,官刑部郎中、记名御史。历主江宁、扬州等地书院长达40年,治学以经为主,兼及子史、诗文,为“桐城派”主要作家。有《惜抱轩全集》。

学闳两汉;书撰梁陈:上联典指元朝时期的翰林学士姚燧,字端甫,柳城人。少从许衡游,有西汉风。有《国统离合表》、《牧庵集》。下联典指隋朝时期的散骑常侍姚察,励精学业,授秘书丞,敕成陈、梁二史,未毕,临亡,戒子思廉续成之。

文明世泽;元德家声:上联典指舜生于姚墟,因以为姓。虞舜期间,为中原文明起始期。下联典指舜禅让于禹,斯为元(大年夜)德。

弘文学士;庐墓祖传:上联典指唐朝时期的姚思廉,累官弘文馆学士。下联典指宋朝时期的姚栖云与其子、孙、曾孙,四世孝亲,庐墓终丧。

五言通用联

远山岚邑近;斜日树阴疏:此联为唐朝时期的书生姚伦《过章秀才洛阳客舍》诗句联。姚伦,唐朝任扬州大年夜都督符入伍。

大年夜典光中原;文章耀桐城:上联典指明朝时期的诗画家姚广孝,长洲人。14度为僧,工诗画,识阴阳数术之学,为燕王心腹谋士。燕王立,录功第一,拜太子师。尝监修《太祖实录》,纂修《永乐大年夜典》等。下联典指清朝时期的散文天天德州最新版本家姚鼐(公元1731~1815年),字姬传,桐城人。乾隆进士,选翰林院庶吉人。介入纂修《四库全书》。去官后主持江南紫阳、中山等书院。工古文,与方苞等为天天德州最新版本“桐城派”代表,提倡唐宋古文传统,对清朝时期的经学、文学影响很大年夜。所著《登山泰山记》等山水文章,为后人称道。有《古文辞类纂》、《惜抱轩文集》、《竺集》等。

父子成双史;兄弟号二姚:上联典指隋朝时期的散骑常侍姚察。下联典指宋朝时期的都批示使姚麟,字君瑞,节度建雄定武军,用兵沉毅多奇策。有功不自夸,治军严正,下乐为之用。兄弟均立大年夜功,声盖一时,关中号“二姚”

六言通用联

建德长绵世泽;虾湖丕振家声:此联为安徽省贵池市姚氏宗祠联。上联典出该支姚氏由建德县迁来。下联典出该祠为虾湖(因产大年夜白虾而得名)旧址

七言通用联

但觉目下买卖满;须知世上苦人多:此联为明朝时期的进士姚文然自题联。姚文然,字弱侯,桐城人。入清授国史院庶吉人,累官刑部尚书。于国家优劣、吏治得掉、夷易近生休戚等,各抒己见。所著奏疏及诗文集,皆质实醇厚,有古风,卒谥端恪。

立定脚跟竖起脊;展开眼界放平心:此联为清朝时期的进士、书法家姚文之自题联。姚元之,字伯昂,桐城人。官至左都御史。工隶书、行草,画笔亦妙。有《竹叶亭杂诗稿》。

天开美景风云静;春到人世景象新:此联为明朝通判姚琛撰书春联。姚琛,字弦璧,潮阳人。由抚州通判迁顺天治中,之官三日,即疏乞归养,以孝闻。村夫多所浸染。

寨主子终谐贵妇;刺史女得偶相公:上联典指宋朝时期的姚雄事典。下联典指唐朝时期的大年夜臣姚崇事典。

十六言通用联

抗心希古,任其所向;含毫命素,动必依真:此联为隋朝时期的散骑常侍姚察《名画记》联语。

既儆既戒,惠个中国;来旬来宣,玉于太原:此联为江碧山赠姚亮甫联。

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